勇军和楼烦军的老兵们组成的游徼与屯长们，才是掌握具体政务的关键。
想要在此有所作为，就必须争取这些
的支持。
王荀听说过，有鲁儒的儒生，就是因为不得这些老兵的支持，而被孤立，一事无成。
灌爰听了，笑着道：“吾方才已经去与诸位游徼谈过了，大体上，诸位游徼还是很欢迎我荀子门徒来此，传授圣教化的”
“但有一个事
，诸位师弟万万要牢记在心”
“这些游徼，皆是诸胡有罪论和救赎派的虔诚信徒，万万不可在这个事上触怒他们”
对于今天的忠勇军的将士们来说，诸胡有罪，已经是他们坚信不疑的真理了。
基于诸胡皆有罪这一个论点，衍生而出的救赎理论，更已经形成了一个牢不可
的体系。
在他们的认知之中，他们是已经得到了救赎和升华的诸夏，而其他胡，则依然身负罪孽，需要忏悔、清洗。
谁若质疑这一点，谁就是在与忠勇军上下两万四千余做对。
谁就在与楼烦军之中坚信这个认知的万余将士做对。
在这个
原上，得罪了忠勇军还想活着的，几乎不存在
这些曾经的匈
、月氏、折兰、白羊和休屠，一定会用最残酷的刑罚和最可怕的刑具，让你在哀嚎和痛哭之中缓慢死去。
众闻言，都是点
，道：“谢师兄教诲，吾等必牢记于心”
灌爰点道：“那就请随我来吧”
灌爰于是带着四，在这遂宁游览了一遍，一边走，一边与各乡游徼对话、谈话。
这一走就是整整一天，直到黄昏，五才归来营寨。
一路走下来，五都感觉很振奋。
因为，几乎所有的游徼和大部分屯长们都表示：中国君子受天单于之托来此教化夷狄，启蒙愚昧，传播圣王之道，吾等皆全力支持。
总之，初步接触下来，宾主尽欢。
更重要的是，王荀等发现，这些游徼们秉持的观念，似乎与荀子学派的思想，有些不谋而合。
譬如说，荀子学派主张明分使群，其核心论述就是使天下皆出于治。
简单的来说，就是荀子主张的是如龙，都可以通过教育和学习成圣。
这与游徼们秉持的诸胡有罪需要自我救赎，改造、升华的理论差不多能吻合。
而荀子学派主张的
本恶，更是与诸胡有罪天然契合。
只是简单的接触和了解了一下众的主张后，游徼们纷纷表示你们来的太晚了早点来多好
甚至有已经决定从今天开始，学习荀子的主张了。
唯一的问题是
“我们要不要改变一下论述呢”众陷
了沉思之中。
很显然，荀子的论述与主张，虽然隐约暗合忠勇军的观念。
但是
终归两者风马牛不相及，存在巨大差异。
倘若荀子学派想在此发展顺利，并且得到地蛇忠勇军的鼎力支持，那便需要做些调整。
可是
怎么改怎么变
众都有些犹豫不决。
五围在营房之中，讨论起来。
“此地虚实，吾等先写信给老师，请教一下老师的看法”王荀说道。
“可以”灌爰点点，表示赞同：“但在那之前，诸位师弟可以先试着在此宣扬吾等的思想和学说，看看能否吸引到”
四都是点点，认可灌爰的建议。
“再过三
，吾将领兵向北，监察蠕蠕原一带”灌爰道：“此去少则半月，多则三月，君等在此，还请自强”
事实上，灌爰这次是因为要在此等候师弟们的到来，不然，他早就应该率军出发了。
这幕南之地，虽然大体底定，但蠕蠕和长林以及其他几个顽固分子的残兵败将，依然在原上游
，并对汉军的商旅、聚集点构成了一定威胁。
还有北匈的骑兵，也悄悄的渡过瀚海，与这些残部汇合，要给汉军一点麻烦。
他们的目的，倒不是想给汉军找麻烦。
他们只是想要拖住汉军西进的脚步而已。
对此，汉军各部都表示很欢迎。
送送功勋的，谁不喜欢
“诺”王荀等纷纷顿首。
“此外，诸君可能需要留意一下，在遂宁以南三百里外的安化”灌爰忽然说道：“据我所知，安化的楼烦校尉许蒙是谷梁派的门徒，他的治下很可能有谷梁士子”
“谷梁”王荀等听到这个死敌，咧嘴一笑：“狄山的门徒吗”
对于谷梁派，荀子学派是毫不畏惧的。
事实上，真要单挑，荀子门徒们一个能打三个谷梁
不管是文斗还是武斗
而且在事实上来说，其实谷梁派是如今中国诸子百家竞争之中的又一个失败者。
他们被公羊派从齐楚之地，几乎彻底驱逐了。
更重要的是谷梁派身上有一个巨大的黑点狄山
当初狄山一案，让谷梁元气大伤，最后虽然切割及时，做了止损。
但谷梁学派也因此在天下眼里，几乎与贼子挂钩了。
在中国，荀子门徒们尚且可以怼赢谷梁的渣渣们，到了这塞外，王荀等更加不惧对方
