三确认。
“是的，是重新开始，不是停止。”系色中枢说：“所以，一旦有思想，能够思考的
，变成了没有思维能力，停止智慧表现的尸体，在其身上就不再有末
症候群的特征，也无法从这样的尸体中找到‘病毒’存在过的痕迹。反过来看LCL，LCL作为一种稳定的媒介，其结构仍旧足以支持格资讯的成长和变化，所以，并且，因为在LCL中，除了思维这一运动状态之外的其他运动都呈现惰
，所以才表现出极端的稳定。但从这个结果来说，‘病毒’在LCL中的体现，比起在正常的末症候群患者体内，更加的活跃。毋宁说，从这个角度来看，LCL才是‘病毒’的最佳温床。”
LCL才是“病毒”的最佳温床，这个结论让不作夫想到了更多。
“也就是说，其实是‘病毒’的需求，才变成了LCL？这并非是一种自然的病变，而是一个刻意的结果？”不作夫问到。
“……这是我的理解。无论‘病毒’是遵循本能运作，还是有意识地运作，它的确都在引导末症候群患者向这个固定方向变化，并且，LCL状态并非是最终状态。‘病毒’在LCL中活跃，对LCL产生进一步的影响，可见的
况是，一部分LCL变成了清水一般的物质，不再支持格资讯，让觉得就像是‘病毒’吃掉了他们，然而，这样就结束了吗？‘病毒’只是在进食吗？我不这么认为。”系色中枢顿了顿，才说：“我觉得，这种‘进食’不过是我们基于自身常识和所观测到的现象，所产生的一种错觉。”
“那么，如果不是在‘进食’，那又是什么呢？”不作夫问到。
系色中枢犹豫了一下，尽管用
眼无法对其进行整体观测，但是，不作夫仍旧感受到，系色中枢犹豫了一下，才回答到：“虽然暂时还没有找到足够的证据，但按照我的理论进行猜想，‘病毒’可能是在繁殖，不是通过进食来繁殖，从末症候群到LCL，从LCL到清水一样的物质，不过是繁殖运动中的一个环节，或许是一种储备或酿制的环节。就如同一些动物会通过天然发酵培育菌类，以为繁衍生息做储备一样。”
不等不作夫说话，它又说到：“而且，我不觉得‘病毒’是智慧生命，它并不是类常识中的生命形态。还记得我之前说的吗？它会在‘智慧’和‘思维’的运动状态中活跃，在活跃中表现出存在。在我的理论中，构成它的基础结构和基础运动中，反而应该是不具备‘智慧’和‘思维’之类的运动状态和结构基础的。”
“不对……这和你之前所说的有矛盾。如果它是没有智慧的，不会思考的存在，那么，你就不能用‘刻意’和‘引导’这种主观用词去阐述它对末症候群患者的影响。”不作夫这么说着，不由得皱起眉
。
“我无法找到更准确的用词。”系色中枢回答到：“类没有这方面的准确用语。不过，我也有过其他猜想，例如，‘病毒’本身虽然是没有智慧，没有思维和意识的，但是，它却能够通过其寄生感染的智慧和思维的运动状态，去表现出智慧和意识。”
“你的意思是……‘病毒’在利用末症候群患者的思考和智慧？并在其进行思考，表现智慧的时候，模拟出一种它本身是一种有意识的知生命的模样？”
“是的，如果是这个方向的猜想，它确实更接近一种寄生和拟态，不过，并不体现在物质层面，而是体现在末症候群患者的思维活动和格资讯层面。”系色中枢说到这里，又顿了顿，“但是，这个猜想，并不是最优的猜想，而是其次。”
“所以，你仍旧认为，‘病毒’是一种矛盾的，用类用语无法正确表达的存在？”不作夫叹了一
气，说：“这种不可知论，对我们没有任何实践意义。”
“也许是因为我的理论尚未完备到足以描述它的程度。”系色中枢说：“但是，我们确实比以前进步了，比之前更加接近它了，不是吗？”
对系色中枢的这一说法，不作夫倒是无法反驳。尽管更
的真相，仍旧存在多个猜测，并且，也仍旧在猜测中，但猜测已经具体到了一个程度，足以证明对“病毒”研究的进步。
