大唐西域记卷第十二(二十二国)
三藏法师玄奘奉诏译
大总持寺沙门辩机撰
漕矩咤国弗栗恃萨傥那国
安呾罗缚国阔悉多国
活国瞢揵国
阿利尼国曷逻胡国
讫栗瑟摩国钵利曷国
呬摩呾罗国钵铎创那国
  薄健国屈(居勿反)
薄健国屈(居勿反) 拏国
拏国
达摩悉铁帝国尸弃尼国
商弥国朅盘陀国
乌铩国佉沙国
斫句迦国瞿萨旦那国
 漕矩咤国。龙腾小说网 Ltxsfb.com周七千余里。国大都城号鹤悉那。周三十余里。或都鹤萨罗城城周三十余里。并坚峻险固也。山川隐轸畴垄爽垲。谷稼时播宿麦滋丰。 木扶疏花果茂盛。宜郁金香出兴瞿
木扶疏花果茂盛。宜郁金香出兴瞿 。
。 生罗摩印度川。鹤萨罗城中踊泉流派。国
生罗摩印度川。鹤萨罗城中踊泉流派。国 利之以溉田也。气序寒烈霜雪繁多。
利之以溉田也。气序寒烈霜雪繁多。
 轻躁
轻躁 多诡诈。好学艺多技术。听而不明旦诵数万言。文字言辞异于诸国。多饰虚谈少成事实。虽祀百神敬崇三宝。伽蓝数百所。僧徒万余
多诡诈。好学艺多技术。听而不明旦诵数万言。文字言辞异于诸国。多饰虚谈少成事实。虽祀百神敬崇三宝。伽蓝数百所。僧徒万余 。并皆习学大乘法教。今王淳信累叶承统。务兴胜福敏而好学。无忧王所建窣堵波十余所。天祠数十。异道杂居。但多外道。其徒极盛宗事^2□(锡茍反下同)那天。其天神昔自迦毕试国阿路猱山。徙居此国南界^2□那呬罗山中。作威作福为
。并皆习学大乘法教。今王淳信累叶承统。务兴胜福敏而好学。无忧王所建窣堵波十余所。天祠数十。异道杂居。但多外道。其徒极盛宗事^2□(锡茍反下同)那天。其天神昔自迦毕试国阿路猱山。徙居此国南界^2□那呬罗山中。作威作福为 为恶。信求者遂愿。轻蔑者招殃。故远近宗仰上下祇惧。邻国异俗君臣僚庶。每岁嘉辰不期而会。或赍金银奇宝。或以牛马驯畜。竞兴贡奉俱伸诚素。所以金银布地羊马满谷。无敢觊觎唯修施奉。宗事外道克心苦行。天神授共咒术。外道遵行多效治疗疾病颇蒙痊愈。从此北行五百余里至弗栗恃萨傥那国。
为恶。信求者遂愿。轻蔑者招殃。故远近宗仰上下祇惧。邻国异俗君臣僚庶。每岁嘉辰不期而会。或赍金银奇宝。或以牛马驯畜。竞兴贡奉俱伸诚素。所以金银布地羊马满谷。无敢觊觎唯修施奉。宗事外道克心苦行。天神授共咒术。外道遵行多效治疗疾病颇蒙痊愈。从此北行五百余里至弗栗恃萨傥那国。
 弗栗恃萨傥那国。东西二千余里。南北千余里。国大都城号护苾那。周二十余里。土宜风俗同漕矩咤国。语言有异。气序寒劲
 犷烈。王突厥种也。
犷烈。王突厥种也。 信三宝尚学遵德。从此国东北踰山涉川。越迦毕试国边城小邑凡数十所。至大雪山婆罗犀那大岭。岭极崇峻危磴^2□倾。蹊径盘迂岩岫回互。或
信三宝尚学遵德。从此国东北踰山涉川。越迦毕试国边城小邑凡数十所。至大雪山婆罗犀那大岭。岭极崇峻危磴^2□倾。蹊径盘迂岩岫回互。或
 谷。或上高崖。盛夏合冻銮冰而度。行经三
谷。或上高崖。盛夏合冻銮冰而度。行经三 方至岭上。寒风凄烈积雪弥谷。行旅经涉莫能伫足。飞隼翱翔不能越度。足趾步履然后翻飞。下望诸山若观培塿。赡部洲中斯岭特高。其巅无树唯多石峰。攒立丛倚森然若林。又三
方至岭上。寒风凄烈积雪弥谷。行旅经涉莫能伫足。飞隼翱翔不能越度。足趾步履然后翻飞。下望诸山若观培塿。赡部洲中斯岭特高。其巅无树唯多石峰。攒立丛倚森然若林。又三 行方得下岭至安呾罗缚国。
行方得下岭至安呾罗缚国。
 安呾罗缚国。睹货逻国故地。周三千余里。国大都城周十四五里。无大君长役属突厥。山阜连属川田隘狭。气序寒烈风雪凄劲。丰稼穑宜花果。
 犷
犷 俗无纲纪。不知罪福不尚习学。唯修神祠少信佛法。伽蓝三所。僧徒数十。然皆遵习大众部法。有一窣堵波无忧王建也。从此西北
俗无纲纪。不知罪福不尚习学。唯修神祠少信佛法。伽蓝三所。僧徒数十。然皆遵习大众部法。有一窣堵波无忧王建也。从此西北 谷踰岭度诸小城。行四百余里至阔悉多国。
谷踰岭度诸小城。行四百余里至阔悉多国。
 阔悉多国。睹货逻国故地也。周减千里。国大都城周十余里。无大君长役属突厥。山多川狭风而且寒。谷稼丰花果盛。
 犷
犷 俗无法度。伽蓝三所。僧徒尟少。从此西北。踰山越谷度诸城邑。行三百余里至活国。
俗无法度。伽蓝三所。僧徒尟少。从此西北。踰山越谷度诸城邑。行三百余里至活国。
 活国。睹货逻国故地也。周二千余里。国大都城周二十余里。无别君长役属突厥。上地平坦谷稼时播。 木荣茂花果具繁。气序和畅风俗淳质。
木荣茂花果具繁。气序和畅风俗淳质。
 躁烈衣服毡褐。多信三宝少事诸神。伽蓝十余所。僧徒数百
躁烈衣服毡褐。多信三宝少事诸神。伽蓝十余所。僧徒数百 。大小二乘兼功综习。其王突厥也。管铁门已南诸小国。迁徙鸟居不常其邑。从此东
。大小二乘兼功综习。其王突厥也。管铁门已南诸小国。迁徙鸟居不常其邑。从此东 葱岭。葱岭者据赡部洲中。南接大雪山。北至热海千泉。西至活国。东至乌铩国。东西南北各数千里。崖岭数百重。幽谷险峻恒积冰雪。寒风劲烈多出葱。故谓葱岭。又以山崖葱翠。遂以名焉。东行百余里至瞢健国。
葱岭。葱岭者据赡部洲中。南接大雪山。北至热海千泉。西至活国。东至乌铩国。东西南北各数千里。崖岭数百重。幽谷险峻恒积冰雪。寒风劲烈多出葱。故谓葱岭。又以山崖葱翠。遂以名焉。东行百余里至瞢健国。
瞢健国。睹货逻国故地也。周四百余里。国大都城周十五六里。土宜风俗大同活国。无大君长役属突厥。北至阿利尼国。
阿利尼国。睹货逻国故地也。带缚刍河两岸。周三百余里。国大都城周十四五里。土宜风俗大同活国。东至曷逻胡国。
 曷逻胡国。睹货逻国故地也。北临缚刍河。周二百余里。国大都城周十四五里。土宜风俗大同活国。从瞢健国东踰峻岭。越 谷历数川城。行三百余里至讫栗瑟摩国。
谷历数川城。行三百余里至讫栗瑟摩国。
 讫栗瑟摩国。睹货逻国故地也。东西十余里。南北三百余里。国大都城周十五六里。土宜风俗大同瞢健国。但其

 愚恶有异。北至钵利曷国。
愚恶有异。北至钵利曷国。
钵利曷国。睹货逻国故地也。东西百余里。南北三百余里。国大都城周二十余里。土宜风俗大同讫栗瑟摩国从讫栗瑟摩国东踰山越川。行三百余里至呬摩呾罗国。
 呬摩呾罗国睹货逻国故地也。周三千余里。山川逦迤土地沃壤。宜谷稼多宿麦。百卉滋茂众果具繁。气序寒烈。

 急。不识罪福。形貌鄙陋举措威仪。衣毡皮褐颇同突厥。其
急。不识罪福。形貌鄙陋举措威仪。衣毡皮褐颇同突厥。其
 首冠木角。高三尺余。前有两岐表夫父母。上岐表父下岐表母。随先丧亡除去一岐。舅姑俱没角冠全弃。其先强国王释种也。葱岭之西多见臣伏。境邻突厥。遂染其俗。又为侵掠。自守其境。故此国
首冠木角。高三尺余。前有两岐表夫父母。上岐表父下岐表母。随先丧亡除去一岐。舅姑俱没角冠全弃。其先强国王释种也。葱岭之西多见臣伏。境邻突厥。遂染其俗。又为侵掠。自守其境。故此国 流离异域。数十坚城各别立主。穹庐毳帐迁徙往来。西接讫栗瑟摩国东谷行二百余里至钵铎创那国。
流离异域。数十坚城各别立主。穹庐毳帐迁徙往来。西接讫栗瑟摩国东谷行二百余里至钵铎创那国。
 钵铎创那国。睹货逻国故地也。周二千余里。国大都城据山崖上。周六七里。山川逦迤沙石弥漫。土宜菽麦。多蒱陶胡桃梨柰等果。气序寒烈
 刚猛。俗无礼法不知学艺。其貌鄙陋多衣毡褐。伽蓝三四所。僧徒寡少。王
刚猛。俗无礼法不知学艺。其貌鄙陋多衣毡褐。伽蓝三四所。僧徒寡少。王 淳质
淳质 信三宝。从此东南山谷中。行二百余里至
信三宝。从此东南山谷中。行二百余里至 薄健国。
薄健国。
  薄健国。睹货逻国故地也。周千余里国大都城周十余里。山岭连属川田隘狭。土地所产气序所宜。
薄健国。睹货逻国故地也。周千余里国大都城周十余里。山岭连属川田隘狭。土地所产气序所宜。
 之差同钵铎创那。但言语少异。王
之差同钵铎创那。但言语少异。王 苛
苛 不明善恶。从此东南踰岭越谷峡路危险。行三百余里至屈(居勿反)
不明善恶。从此东南踰岭越谷峡路危险。行三百余里至屈(居勿反) 拏国。
拏国。
 屈 拏国。睹货逻国故地也。周二千余里。土地山川气序时候。同
拏国。睹货逻国故地也。周二千余里。土地山川气序时候。同 薄健国。俗无法度
薄健国。俗无法度
 鄙
鄙 。多不营福少信佛法。其貌丑弊多服毡褐。有山岩中多出金
。多不营福少信佛法。其貌丑弊多服毡褐。有山岩中多出金 。琢析其石然后得之。伽蓝既少僧徒亦寡。其王淳质敬崇三宝。从此东北登山
。琢析其石然后得之。伽蓝既少僧徒亦寡。其王淳质敬崇三宝。从此东北登山 谷途路艰险。行五百余里至达摩悉铁帝国(亦名镇侃又谓护蜜)。
谷途路艰险。行五百余里至达摩悉铁帝国(亦名镇侃又谓护蜜)。
 达摩悉铁帝国。在两山间。睹货逻国故地也。东西千五六百余里。南北广四五里。狭则不踰一里。临缚刍河。盘纡曲折堆阜高下。沙石流漫寒风凄烈。唯植麦豆少树林乏花果。多出善马。马形虽小而耐驰涉。俗无礼义。
 犷
犷 。形貌鄙陋。衣服毡褐。眼多碧绿异于诸国。伽蓝十余所。僧徒寡少。
。形貌鄙陋。衣服毡褐。眼多碧绿异于诸国。伽蓝十余所。僧徒寡少。
 昏驮多城国之都也。中有伽蓝。此国先王之所建立。疏崖奠谷式建堂宇。此国之先未被佛教但事邪神。数百年前肇弘法化。初此国王 子婴疾。徒究医术有加无瘳。王乃躬往天祠礼请求救。时彼祠主为神下语。必当痊复良无他虑。王闻喜慰回驾而归。路逢沙门容止可观。骇其形服问所从至。此沙门者。已证圣果。欲弘佛法故此仪形。而报王曰。我如来弟子。所谓苾刍也。王既忧心。即先问曰。我子婴疾生死未分。沙门曰。王先灵可起
子婴疾。徒究医术有加无瘳。王乃躬往天祠礼请求救。时彼祠主为神下语。必当痊复良无他虑。王闻喜慰回驾而归。路逢沙门容止可观。骇其形服问所从至。此沙门者。已证圣果。欲弘佛法故此仪形。而报王曰。我如来弟子。所谓苾刍也。王既忧心。即先问曰。我子婴疾生死未分。沙门曰。王先灵可起 子难济。王曰。天神谓其不死。沙门言。其当终。诡俗之
子难济。王曰。天神谓其不死。沙门言。其当终。诡俗之 言何可信。迟至宫中
言何可信。迟至宫中 子已死。匿不发丧更问神主。犹曰不死疹疾当瘳。王便发怒缚神主而数曰。汝曹群居长恶妄行威福。我子已死尚云当瘳。此而谬惑孰不可忍宜戮神主殄灭灵庙。于是杀神主除神像。投缚刍河回驾而还。又遇沙门见而敬悦。稽首谢曰。曩无明导伫足邪途。浇弊虽久沿革在兹。愿能垂顾降临居室。沙门受请随至中宫。葬子既已谓沙门曰。
子已死。匿不发丧更问神主。犹曰不死疹疾当瘳。王便发怒缚神主而数曰。汝曹群居长恶妄行威福。我子已死尚云当瘳。此而谬惑孰不可忍宜戮神主殄灭灵庙。于是杀神主除神像。投缚刍河回驾而还。又遇沙门见而敬悦。稽首谢曰。曩无明导伫足邪途。浇弊虽久沿革在兹。愿能垂顾降临居室。沙门受请随至中宫。葬子既已谓沙门曰。 世纠纷生死流转。我子婴疾问其去留。神而妄言当必痊差。先承指告果无虚说。斯则其法可奉。唯垂哀愍导此迷徒。遂请沙门揆度伽蓝。依其规矩而便建立。自尔之后佛教方隆。故伽蓝中
世纠纷生死流转。我子婴疾问其去留。神而妄言当必痊差。先承指告果无虚说。斯则其法可奉。唯垂哀愍导此迷徒。遂请沙门揆度伽蓝。依其规矩而便建立。自尔之后佛教方隆。故伽蓝中 舍为罗汉建也。
舍为罗汉建也。
