朱子龙并无看轻的想法,在他看来,正当防卫是
权主义,防卫过当则是
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他反感的只是后者,然而,现在21世纪就是后者数量最多。
以至于,有学者公开呼吁。中国式权的本质是要求不劳而获!!!
有个特点就是生观的取舍带有非常浓重的功利色彩,既封建又现代,既大
主义又
权主义。
1,结婚之前,她们要这要那,要房子要车子要票子,还要求男得能
会赚钱,而自己能力如何无所谓。
这实际上是继承了封建社会男尊卑的传统,想把自己像一个富家大小姐那样风风光光的嫁出去,然后对方像养阔太太一样把自己养起来。
而且对方既然要求自己“做对方家“的,是把自己“拿“走了,那么对方当然还得付给自己家一大笔彩礼。就好像买卖东西一样,这本质上是延续封建社会的传统。
2,结婚以后,又反过来了,放下了封建主义的幌子,开始挥动权主义的大
。
她们嫁到了男家,却三天两往娘家跑,往外跑忙自己赚钱,赚了钱也不供给家用,而是留着自己零花;也不肯
家务,在家务上开始要求男
平等。
甚至脆把家里的家务都推给男方,声称自己是
应该多受照顾,那些要求
包办家务的行为是老封建。
离婚的时候,继续所谓权思想,要求男方把房子车子孩子票子都给自己,声称这是现代社会出于所谓的“两
公平“地考虑。
这让朱子龙很感觉这可真是怪了!她们到底奉行封建男权思想,还是奉行权主义?
如果,她们奉行现代的权主义,要求男
平等。
因为男双方是平等的,谁也不欠谁的,没有谁就该为谁服务这一说。
男平等,那么家务要对等,家庭的一切支出也应该对等,包括房子和车子的payment都应该双方对半承担。
方没有理由要求男方,就应该把一切支出都承担起来,而自己的收
自己独享,这是不公平的!
最后权者总结出了一个观点——恋
期间,到双方家里做客,任何时候,
都不要
活!
而男则是不管在哪里都要
活。
看到这,朱子龙只感觉一老血,卡在咽喉里,想吐吐不出来,想吞下去,又吞不下去。
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强忍着想吐血的冲动,朱子龙打开了第二个权网站置顶贴子。
上面的内容是这样的,男方发现方隐瞒了不育症,所以有不打算结婚的想法,结果那些
权者马上声嘶力竭地批判,说中国男
不是娶老婆,是要娶一个生育机器等等。
而同样的事发生在
方发现男方不育的时候,所有
权者突然间变得对后代无限向往,说后代是一种责任等等,说这种男的不适合在一起。
“666,这双重标准,你们强!”朱子龙用手帕压嘴,点下鼠标打开第三个网站置顶贴。
终于,一老血,
了出来,再也坚持不住了。
上面的内容是,男结婚,需要男方提供一套房子,而且绝对禁止男方父母住在里面。
如果男方一定要父母同住,为了权利,方可以以拒绝结婚相威胁。
下面有跟贴的,建议需要两
共同按揭的时候,那些
权者全部都是冷讽热嘲,说男
是吃软饭。
这还没完!
在婚前行为方面,
权者称男方为下半身思考的种马,称
方为追求
的受害者。
看到这里,朱子龙已经无法再直视了。
只想问一句——什么是权?
主要思想就是两平等,追求
公民权和政治权。
但是,在现在的中国,在某些权者的眼里,
权两个字已经被贪婪两个字给赤
地掩盖了,在欲望的欲望面前,中国的
权已经变成了一个畸形的怪胎了!
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