样子——这是我在这十几天找投胎的时候学会你们这个时代的话语，用得还算贴切吧。”老道的脸上，竟然有了孩童一样的得意之色。
“做一条蛇也没什么不好，做也好不到哪里去呀！”我随
应到。
青衣老道愣住了，过了半天，才对我说：“我在恩师的钓钩上时，恩师正是说的这句话，当他把我从钓钩上把我取下来，再放到地方的时候，我已经被他点化成为形了。但却不完全，我仍然有一条蛇的尾
，后背上还有发痒的鳞片。”
“是吗？你自己跑到姜太公的鱼钩上去的，还是他把你钓上来的？”我问青衣老道。
“当然是我吕青龙自己跑到姜太公的鱼钩上去的。愿者上钩嘛！”青衣老道说。
“可是，从推理上来说，要是姜太公不愿意钓你，那么，就是你愿意上钩，只怕也上不了。”我随又说了一句，不知道今天自己怎么变得如此多多舌。
青衣老道吕青龙认真的看了我半天，然后，长长的叹了一气说：“说实话，本来，我很轻看你的，但你这几句话一说，让我服气了！天外有天呀。当时，我在恩师的钩鱼钩上活蹦
跳的时候，心里，别提有多得意了。要是我当时，象你现在这样想，那么，也许我的那条蛇尾，也不会跟着我三千年了，后背上的鳞片，也不会不时的痒着，折腾我三千年了。”
“哪里哪里！常识而已，常识而已。”我没想到，原来自己还是个高！是不是这个青衣老道有什么要求我，来给我灌迷魂汤呢？我暗暗的提高了警惕。但青衣老道吕青龙却没玩什么花样，只是讲他的故事。
“也许，对你们在
回里打转的类来说，这些道理只是常识，可是，我怎么又能用一条蛇的思想去看
这些呢？
恩师到钓鱼台钓鱼的时候，他是垂钓的方式很独特，是背水肩竿，直钩粗浅，距水三尺而钓。一农夫笑他不懂钓技。他笑而答曰：“老夫垂钓，意不在鱼。吾宁直中取，不向曲中求；不为锦鳞设，专钓王与侯‘。
我听到上山挖
药的山民讲这个笑话，心里想，一定又是一个官迷！所以为以为意。但是，后来，我的神识在飞翔的时候，发现恩师钓鱼台的上空，云蒸霞蔚，紫气翻腾，就不敢小看恩师了。
那时候，我已经有三百年的修行了，已经基本上不受
身的限制，神识在方圆三百里之地可以到处飞翔。我一打听，原来，恩师不是个普通的官迷。
恩师在壮年时曾做过殷纣王的官。
这个，这个殷纣王，是商朝的最后一个帝王，因商朝的国都由盘庚迁到了殷（在今河南安阳），所以，后习惯上称商朝称为殷商。到了殷纣的父亲帝乙时，又将都城迁到了朝歌，但们仍称商为殷商，称纣为殷纣王。
如果殷纣王是个贤明君主的话，恩师很可能是个治世之能臣，完全可以在殷朝做出一番事业。
但殷纣王是历史上著名的昏君、
君，在这样的昏君君手下，
子特别不容易。不用说建功立业，恐怕能不能保住
命还是个问题。
举些例子吧：纣王昏，天天不理政事，只知饮酒
乐。他曾大兴土木，建造苑台，在里面以酒为池、悬为林，使男
体相逐其间。又喜欢与他宠
的美妲己为长夜之饮，荒无度。
殷朝本来也有几个忠直之士，但在殷纣的威之下，或死或逃，或缄不言。能够有资格进谏的，也只剩两三个皇亲国戚了，如微子、箕子、比
，皆曾劝谏过纣王，无奈忠言逆耳，纣王视其三如同寇仇。
比是殷纣的叔父，正直得有些迂腐，说：“为臣者，不得不以死争。”傻乎乎地再去进谏，纣烦了，说：“吾闻圣心有七窍。”竟将比的心剖了出来，看看这个“圣”的心到底有没有七个
。
纣的另一个叔父箕子见状，知殷纣已不可救药，乃装疯以图保全命。纣乐起来无无夜，时间一长，竟忘了期。问左右，左右也不知今夕何夕，便派去问箕子。箕子对其学生说：“为天下主，而一国皆失，天下其危矣！一国皆不知，而我独知之，吾其危矣！”乃“辞以醉而不知”。
与比相比，箕子还不那么认死理，但也难为殷纣所容，到底还是被捕
狱了。
