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第 84 部分阅读(3 / 5)

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她送他到美国哈佛大学学习管理。在他大学后,母子通信从不间断,慕容洁琼继续刻意地塑造他。这样,在司马伟大学毕业的时候,已成为一个学贯中西、才通古今的博学之士了。

现在,阿伟已成了一个典型的男子汉了,一米八十的个子,体魄健壮,面貌英俊,微黑的肤色、端庄的面孔、乌黑的发、炯炯的目光和甘美的嘴唇,是一个很标准的美男子。

不知何故,慕容洁琼觉得,自从阿伟从美国回来以后,每次站在他的面前,她总是不由自主地在内心处産生一种恋之,两眼悄悄盯着他看个不够,心暗暗发颤,甚至産生一种渴望扑在他怀里被抚的冲动。

她想,「既然连我这样一个向来不被任何男所动的‘冷艳’都能动心,所以,我相信任何见了我的小阿伟,都会被迷得神魂颠倒的。」

她常常想:不知哪个子有福份,将来能嫁给他。

第二回抱孙切坦心迹劝子择偶经沧海难为水非母不视

阿伟大学毕业后,慕容洁琼便安排他担任自己的副手。这样做的目的是先让他在实际工作中得到锻炼,培养他的组织能力、熟悉业务,以便将来在适当的时候,由他来继承这一片産业。

每天,母子一起去上班。在开始的一段时间里,她基本是手把手地教导。

阿伟的也极其聪明,很快便适应了环境,并且在许多方面有了自己的独到见解。慕容洁琼看到阿伟的进步,心中十分高兴阿伟的学识、气质和温文尔雅的风度,加上遇事有独到见解和谦虚的态度,很受同事们的尊敬和喜们都说,阿伟的气质与风度极象慕容洁琼,只是在处事的成熟程度上还相差很远。

确实,阿伟的一切,都是慕容洁琼从他小时候就开始训练的。她是按照自己心目中的理想男在塑造他,自然与她在很多方面是一致的。

至于他的不成熟,对初涉世事的年轻来说,当然是难免的了。对这些,慕容洁琼心里是有数的。

阿伟回国半年以后,工作逐渐适应,才华也开始得到发挥。这时慕容洁琼便提拔他当上了常务副总经理,公司的许多常事务,都由阿伟处理,而她自己,除主持重要会议和大型谈判外,一般不去上班。

这样,她终于有暇在家休闲了!

一个事业大成、在海内外企业界名声远扬的,准备「退休」了!

她想在后半生用主要力做个好母亲!

于是,她想到了阿伟的终身大事:应该让阿伟找朋友、结婚、成家了!

这时,有许多孩子追求司马伟,并时常到家中来玩,主动地与阿伟和慕容洁琼亲近。

但是阿伟对他们却都不热心,只是把她们当作一般的朋友看待。

有一次慕容洁琼在闲谈中问他:「阿伟,在你上学时,我嘱咐你不要过早地朋友,那是为了让你安心学习,尽快成才。现在你已经大学毕业,年龄也不小了,应该选择一个品貌俱佳的朋友,处一个时期,如果满意,可以结婚了。妈咪好想抱孙子呀!」

阿伟不解地问:「好的。妈咪,我有一事不明:为什么结了婚就可以生小孩,男在一起相处,怎么就不能生孩子呢?」

慕容洁琼一听,简直有些哭笑不得:这孩子,怎么连基本的知识都不知道呢!不过这也难怪,因为他一直在学校念书,接触的也都是正派的朋友,怎么会谈论到这个问题。而且,自己对他的教育,也从未涉及问题。看来,现在是该补课的时候了。

于是,她对阿伟说:「孩子,你的年龄也不小了,应该了解一些知识。我先给你说一个大概,以后你还可以自己找一点有关学的书读读,好吗?」

「妈咪,什么是?」

从字面上是指别,即男。男,在生理结构上有差别,主要有两个地方。一是胸部有差别:的**膨胀得象个大馒,**也大;而男的胸则是扁平的。第二个区别是生殖器。男的生殖器是突出的条状物,被称作**,在书中又叫玉柱;而的生殖器是状的,称作**,在书中又叫玉门。这是说的外生殖器的差别。另外,内生殖器也不同,有卵巢,是産生卵的地方,还有子宫,是胎儿生长的地方。男的内生殖器有巢即囊,可以産生并贮备子。」

阿伟问:「妈咪,为什么男的生殖器结构不同,男的是突出的条状物而的是状呢?」

「这就是造物的伟大。听了我下面的介绍,你就会明白的。现在我再给你说说的另一个含义,即男之间的**接,又叫媾,简称**。正因为男之间生殖器官的差别,所以男子可以把生殖器子的生殖器中去。凸凹相接为之合,成为一个新的整体,所以又把**称作‘合。男子在冲动之下便会排出子,子的**中去,继而进子宫,如果能与早已存贮在那里的卵结合,就形成受卵。受卵便在子宫中发育长大,渐成形,到满九个月时,发育成熟,是为婴儿,便离开子宫再由**而出,叫做分娩。这样你就可以明白为什么男相处未必会生小孩的道理了。」

阿伟晃然大悟,连连点:「妈咪,我知道了,如果男之间不进行**,便不能産生受卵,也不能生育。那么,是不是任何两个男都可以通过**而生小孩呢?」

她点点,继续说:「是的。从生理上讲,是这样的。凡是有生育能力的男,只要发生合,就有怀孕生孩子的可能。但是,究竟什么样的男才可以发生**,古今原则不同。在远古,是,不分长幼亲疏、甚至兄弟姊妹、父母子皆可。后来,随着类文明的发展,婚姻形式也在不断地变化,起初是禁止长幼之间的媾,继而禁止相同血缘的兄弟姐妹通婚,再下去是主夫主妻制,即每个男子有一个主妻,每个子有一个主夫,相对稳定,仍可有多夫多妻;最后发展到一夫一妻制。从此,也就有了**的伦理,即并不是任何一对男都可以随意发生**的,而只能在夫妻之间,其他都称之为非礼非法的行为。特别是严禁在父母子、兄弟姐妹之间发生**,否则称之为‘**’。」

「为什么要禁止呢?」

「这主要是因为近亲繁殖所生育的后代,往往会有极其严重的畸形,或生理缺陷,或先天智力不足,等等。」

「妈咪,夫妻之间任何时候都可以**而生子吗?」

「原则上是这样的。但是未必任何时候**都能成功,因为成功的**须得双方都有冲动。否则,男的**不会勃起,怎么能子的**中;的**也会很乾燥而使**无法活动,**便不能进行。即使是一方强迫另一方进行媾,双方也都会感到痛苦,那样,还有何趣可言呢。」

「那怎么才能使大家都冲动呢?」

「首先是双方互相悦,喜欢对方,在一定条件下就会有冲动了。」

「那就是说,必须两个同时有冲动才能**。否则,若一个冲动而另一个不冲动,也是不能**的了?」

「那是自然的。」她回答。

「那怎么才能使两同时有冲动呢?」

「这便需要‘**’,即当一方有了**的**,而另一方尚无时,一方便要千方百计地引起对方的兴奋,也发生冲动,这就是所谓‘前戏’。前戏得法,便可以双双进佳境,之后便可以合。」

「那么,怎样进行**呢?」阿伟有些急切地抓住妈咪的手问。

她微笑着看了他一眼,用一只手抚着他

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