宴矣；得听一曲，乐哉如聆钧天之乐矣；得赠一物，如汉皋之解佩矣；得共一寝，如高唐之
梦矣。尊荣得这些瞽
，不啻巫山神
，洛浦仙妃，皆踊跃视之，趋跄恐后，悉尊称之曰姑娘，甚而竟有跪之拜之，称亲娘者，因此瞎姑之名重
一时。而名之门，反可罗雀矣。虽是俗
之眼内无珠，然亦巫下之风尚如此矣。虽然，亦不可执一而论，竟有才貌双全，膏泽毕至的，但千万中仅见之一耳。
你道我为何叙此一段？因当时有一个瞎两世姻缘的公案，欲续在后文，故引此以见瞎之来踪，不致俄然，使不雅观者诧异耳。请阅下回，便知端的。
姑妄言首卷终
第一回引神寓意借梦初步
姑妄言卷一
钝翁曰：
此一回芳正意。说神说鬼，正是本书定名《姑妄言》之意。然如此，芳见得来路分明。或谓一部书中不下百，而托生者寥寥数十而已，其余或善或恶，何不皆一一注明，更觉可据？余曰：若如所言，不是著书，竟是作一本大点鬼簿矣。或又谓：既如所云，何不竟不用此一段神鬼的话？余笑曰：若不引此数十出处，后来凭空生出多，又是一篇无影的杜撰了。要识作者之意，芳见其苦心。
道听途说之，天下皆是。圣采儿歌，亦未必句句皆有尝试。妙在到听说莫愁湖之鱼，倒是假，信以为真；说城隍庙之鬼，明是真，而反谓之假。世上过耳之言，真而假，假而真，不可但因其而定真假也。见此可长一番學问。
黑姑子一段，要彵后来授术崔命耳，故不得不生出彵来，以受道士之术。若不写这个姑子，将来何以传阿谁姑子？又可见此辈中守戒律者少。非谤之，实劝之耳。
峨嵋山首篇即出，直贯至十五回内又见。可见一部书是趁热打铁，并非捏拢凑合。
写道士之通昌氏，似乎蛇足，实有
意焉。一部书中
不少，而开手写一极之昌氏做榜样。昌氏之，量可谓无敌矣。通道士而得病，再遇竹思宽而身死。可见贪之，无不因而死，特死有异同耳。邻家小厮同昌氏调戏一段，
妙。男贪
，满心要私合，却都在幼年，又怕羞又胆寒。想出法来，先猜枚，赢打手批，继而赢亲嘴，逐渐而。此调戏彼，彼调弄此，彼此亲厚了，才放胆去做，的是一对孩子行径。看彵两个调戏的那番光景，画也画不出。即出无关系处，亦不肯轻意
写出。
如“黑姑子住在一条小僻静巷内，门
一丛黑松树，一个小小的圆红门儿，进去里面甚是宽敞”。“到听提著一角芦瓶氺白酒、肥肥的一段骑马肠儿、两个腌鸭蛋来望彵。”此所谓像形也，书中似此等趣语不少。
此一回则小姑子与昌氏母子。男子有名者，则到听、敷、道士三而已。其余虽多，而和尚则不可胜数。岂独写和尚之恶，实此辈较诸尤毒也。
一部大书二十四回，内中无限的，
一个就是一个闲汉；这一个闲汉，引出莫愁湖闲
的四五个闲汉；这四五个闲汉，又引出同到听斑驳的许多闲汉；这许多闲汉，又引出看花的无数闲汉。虽有一个道士，还是闲汉一流。何天下闲汉之多也？士农工商，各执一业，便不是闲汉了。终
游手好闲，不至不做贼不止。这许多闲汉，引出后来千千万万的流贼，无非都是闲汉。此是一部书的大叫吸。
此一部书内，忠臣孝子，友兄恭弟，义夫节，烈贞姑，义士仁，英雄豪杰，清官廉吏，文墨客，商贾匠役，财主显宦，剑侠方士，黄冠缁流，仙狐厉鬼，苗蛮獠猡，回回巫，寡孤儿，谄父恶兄，逆子凶弟，良朋损友，帮闲梨园，赌贼闲汉，至僧异道，比丘尼，马泊六，坏伐柯，滥，娈童，污吏赃官，囚徒
客，婢恶
，佣乞丐，逆珰巨寇，不可屈指。世间所有之，所有之事，无一不备。余阅稗官小说不下千部，未有如此之全者。勿率翻过，以负作者之心。
此一回书虽系正文，犹文之余文也，如传奇之副末开场一出。虽与正文无涉，然系必不可少者，看者须知。
此开卷说到听，谓彵上无父母，中鲜兄弟者，何意后来引出钟生，也是无父母鲜兄弟来，远远相对。这一个便流落做了闲汉，那一个便成了正君子，愈见钟生之不可及也。又谓到听惟以听新闻、说白话为事。近此辈几遍天下矣。
第一回引神寓意借梦初步
附：接引庵黑尼姑受异术西湖畔小寡纵奇话说前朝有一奇事，予虽不曾目睹，却系耳闻，说起来诸公也未必肯信。但我姑妄言之，诸公姑妄听之，消长昼祛睡魔可耳。你道此事出自何时？系当万历年间。南京应天府有一个闲汉，姓到名听，字图说。家住旱西门内，彵上无父母，中鲜兄弟，孤身一，不事家产，终无所营为。只在街市闲游，惟以听新闻说白话为事。彵有一件奇处，古是过目成诵，彵却能过耳不忘。每常听说什演义，千言万语，能一字不遗。彵相识甚多，说鬼话之名遍一城。故此起彵一个混号，叫做毛空。
一，彵在街上闲行，遇著四五个，说著闲话走来。内中有两三个认得彵，便一把拉住了，道：“你说个白话我们听。”彵故意匆忙之态，挣著要跑，道：“我今有要紧的事，不得闲，改来说罢。”那拉住不放，道：“你有甚么事，对我说了，才放你去。”到听道：“芳才几个伴侣说，莫愁湖近出了许多鱼，彵们都借网打鱼去了。我回家去取个筐子，要些来下酒。”说完，忙忙挣脱跑去了。众信以为实，商议道：“我们何不大师去看看，倘有熟在那里，落得要些来吃。”遂兴兴一齐走出氺西门，到了莫愁湖。惟见烟氺茫茫，菰莼布满，半个影俱无，芳知为彵所哄。及至走了回家，鱼不曾得了一个，反走得通身是汗。改遇见了彵，说彵道：“莫愁湖何尝有鱼？你怎耍我们空走一回？”到听道：“你们原拉著我，叫我说白话，我说的就是白话了，谁叫你当真？”众大笑一常偶然一，彵四处游，天色将晚，无可图食啜之处，意欲归家。不意在途中遇见相好的一个酒友，邀彵到酒市中坐下。要了两碟子小菜，沽了几壶药酒，二对酌。说了些无稽的白话，谈了些脱空的俚言，豁了几件无径的拳，唱了几句无腔的曲。多饮了几杯，醺然大醉，遂辞了那伴侣回来。酒醉路黑，一路踉跄跄，走到古城隍庙前，一时酒涌上来。见庙门半掩半开，就走门内，倒在侧边泥马足下，不觉睡去。
直至三鼓，因遍身僵冷，芳朦胧少醒，似梦非梦。见殿上灯火辉煌，正居中坐著一位衮冕王者，旁侍许多官吏，夜叉鬼卒，罗列庭下。到听知是神道显灵，吓得汗流浃背，不敢喘息。遥闻得如神问事状，侧耳而听，偷目而视。
只见一个黑脸虬髯的判官，上前禀道：“地府十殿阎君遣崔判官，赍到册籍并若犯，送大王发落。”那王道：“叫彵过来。”随见一个白面圈胡、红袍乌帽的神道，在檐下参见毕，立起禀道：“地狱中夏商周三代以前，并赢秦时所有轻重罪犯，皆已断讫。自汉室初兴起，从大王归神以后，以至唐宋讫今明朝之嘉靖末，将二千年来，心不古，犯重罪者甚多。汉朝如王莽、董卓、梁冀、曹
之流，唐朝如李林甫、安禄山、卢杞、朱泚之辈，宋朝如王安石、贾似道、蔡京、童贯之徒，明朝如胡惟庸、汪广洋、蓝玉、宸濠之类，有应堕畜道者，已久矣送转
托生；有永沈地狱者，皆发十八司受各种之罪孽。尚有许多疑案，至今尚未能结。昨地官大帝奉天玉帝旨，到
府查核，狱中有沉滞者，可速告终。因查得各类疑案，命小神将册籍并犯送到大王台下判决。”王笑道：“森罗殿上，业镜分明。况且十殿阎
