既然是神国，当然就有神，很显然蒋本族
每天都在膜拜神灵，但他们的神灵不在天上，就是真实存在的，被称为蒋本之神。更多小说 ltxs520.com
蒋本之神生活在神宫中，神宫在世界中央的一座丘陵上，那里有高大的石制建筑连接成片，山中还凿建了很多相连的
，就像原始的宫阙。各村寨中最出色的族、最虔诚的信徒，才有幸被选拔到神宫中去侍奉蒋本之神，他们将各种物产以及所能打造的最
美的器物供奉给蒋本之神。
虎娃还发现，这里并不使用陶器，蒋本族好像也没有掌握制陶工艺。此地有竹子生长，他们所使用的都是骨器、石器、竹器与木器，这些蒋本族似乎有足够的时间和耐心，将种种器物都打造得非常致耐用。
没有陶器，也没有金属，虎娃却发现村寨中所使用的某些器物和工具，其质地却不亚于金属，虽非法宝，但显然也是以炼器之法加工打造，绝非普通的妖族所能办到，应该都是蒋本之神赐下的。
蒋本之神的话在这里就是神谕，也是法令，所有蒋本族都会无条件地听从。虎娃来自蛮荒，当然也了解很多原始部族的习俗，在这里能看到很多似曾相识的东西。比如村寨中的首领就兼有祭司的身份，们也相信首领从蒋本之神那里得到了神奇的力量或者说赐福。
有受了伤或者被毒虫所噬，往往都会请村寨的首领救治。而这些村寨的首领也掌握了一些简单的治疗伤病的方法，而有的还有修为在身，尽管大多数修为都不是很高。
根据虎娃和玄源的观察，这支妖族的智力并不高，相当于正常十来岁的样子，像这样的在外面往往会被称为“瓜娃”或者“憨子”。这并不是说他们傻，而是这个族类的正常智力便是如此。
这样也能修行吗？当然能，同样有可能迈
初境得以修炼，毕竟已有灵智在身，只要指引得法。其实随着修为境界越来越高，也是一个灵智开启的过程，能突
原先族类的局限，修炼从来都是越修越通透，除非是出了问题，否则没有谁会越修越白痴的。
这里的社会结构虽然很原始，但也很稳定，没有什么混
争斗，在这种独特的环境下，形成了这种独特的风貌。
这里的天传承仍在，掌握天传承者应该就是那位蒋本之神了，其至少也有大成修为，而在历史上这处天又经过了开辟拓展，说明还有至少达到过九境修为。
用了差不多一天时间，大致搞清楚了天中的状况，玄源微微皱眉道：“虎娃，你想起了什么？”
虎娃答道：“和你想的一样，步金山小世界与古天老祖……具体是怎么回事，且去那神宫看看，拜访那位蒋本之神。”
也难怪他们会如此想，这里的某些
况确实和步金山小世界类似，封闭的环境下有族类繁衍，却供奉一位蒋本之神，而那位蒋本之神就居住在神宫里。所区别的是，当年古天老祖没有得到天传承，根本就出不去；而此处天传承仍在，靠近门户那一带却成了荒废之地，掌控天者好像根本就没打算出去。
虎娃和玄源来到“神宫”所在的丘陵上空，玄源突然道：“这里有来过，不知是不是太昊天帝……我们还是直接现身吧。”
神宫依丘陵而建，在丘陵一侧的崖壁上，有很多幅年代不同的壁画，风格虽然古朴粗放，但依稀也能看懂是什么意思。在前面最早的壁画中，应是蒋本族在各种凶禽猛兽包围中挣扎求存。
猛兽勾勒得都很夸张，体型特别大，似虎豹似巨蟒。们拿着各种武器战斗，但还有不少葬身利齿獠牙。看这些物的身体比例，就知道是蒋本族自己的故事，表达某种历史记忆。
后来的壁画中一片安宁祥和，有了房屋和田园，还有一个很高大的形象，应是当时的首领，带领族建立了安居之地，凶禽猛兽都不见了，可能就是指进这处天结界或者说开辟了天结界。
再后来的壁画中，却出现了一个“”，虽然面目没有勾画清楚，但看身体比例绝对就是正常。此站在半空，身体周围画着放
状的线条，应是象征着光芒四，而众蒋本族则跪地膜拜、奉之为神灵。
想读懂这种原始的壁画，往往只能靠猜测，而以虎娃和玄源的仙家见知，自能比普通体会更多。虎娃纳闷道：“难道此地的蒋本之神，是外来之？”
玄源：“也有可能是蒋本之神知道常的样子，或者见过外来的高，以他的修为便以常的面貌出现，却被此地族视为神灵。”
虎娃和玄源现出了身形，直接出现在神宫外的半空。神宫外的护卫被吓了一跳，挥舞着双臂叽哩哇啦地叫，但他们都将手中的武器给扔掉了，神宫中又跑出来不少蒋本族，然后都朝着半空跪拜叩首。
有一是在侍从的簇拥下从神宫中跑出来的，显然是众的首领，他跪在最前方，叩首后抬
张开双臂道：“来自上天的使者，你们是来接引蒋本神升天的吗？”
此并非蒋本之神，乃是蒋本神国的“大祭”，名叫蒋有基。蒋本神国的况很独特，若是勉强做类比，有些类似后世某些国度，蒋本之神既是神灵又是君首，但他却很少露面处置俗务，而大祭则相当于主政者的角色，但这里也没太多事务可处理。
虎娃与玄源已将此地的况差不多都摸清楚了，当然知道说话者是谁，也以同样的方言道：“我等的确是从天而降，欲见蒋本神。”对方误会他们是上天的使者，他们也没有否认，这其实也是事实，虎娃和玄源的确是下界真仙。
蒋有基答道：“蒋本神正在闭关修炼，为迎接升天之
到来……二位天使请随我到神宫等候。”
蒋有基起身在侧前方引路，虎娃和玄源落下云端，随他走了神宫。这条从丘陵脚下进神宫的道路很有特点，就像一道一丈多高、丈余宽的厚墙，虎娃和玄源走在墙上，其余蒋本族走在下方墙的两侧。
为什么会有这样的设计，虎娃转念间也想明白了。因为蒋本族的个子都很高，成年男子在两丈左右，假如走在同一平面上，会显得“神”很矮小。他们不敢在位置上超过神灵，所以修筑了这样一条奇特的“神道”。
由此也可知，蒋本之神也是常的样子。这里的蒋本族没有见过，或者说没有见过蒋本之神以外的“”，所以将虎娃和玄源也视为了神灵，估计他们随便看见一个都会以为是神。
虎娃本就不想引起蒋本族的惊慌和敌意、尽量避免发生意外的冲突。而此地的蒋本族实在纯朴，一见到他和玄源便视为神灵，就这么恭恭敬敬地迎进了神宫。
蒋本族个子很高，所以宫殿也修得很高大。神宫中的其他侍从也赶来拜见，纷纷匍匐在地，虎娃命他们起身后，这些也尽量躬着身子以双手支地。大殿正中央有一宝座，座基非常高，应该就是蒋本之神的位置。
蒋有基又赶紧命放了两个座位与那宝座平齐，总之虎娃和玄源坐在上面，位置并不比站着的蒋本族低。就座之后，他们又再度接受神宫中全体员的正式拜见，因为刚才的场面实在是有点，事发突然嘛。
神宫中大约有八十多名族，其中一半有修为在身，修为达四境以上者有近十，而修为最高的当然就是那位大祭蒋有基。蒋有基已是一名大成修士，且是虎娃和玄源在此地见到的唯一一名大成修士。
大成和大成也不一样，蒋有基虽有六境修为，但见知仍局限于这方天地。就比如曾经的白容蛟，尽管已迎来了脱胎换骨之劫，但还是懵懂妖类。
由此看来，这处神宫
