不是老子的悲哀，是后
的天大的不幸。
民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣自知不自见，自
不自贵；故去彼取此。
这说的是民如果不敬畏天道的威令，就会招致夭道威严的惩罚。天道就会用最可怕的后果‘消灭一切’来狎弄大道创生的地球，天道就会用最可怕的后果’消灭一切’来厌弃大道创生的生灵。只是大道不忍心轻易就厌弃她所创造的生灵，给类赋予道，所以类才得以没有遭到天道的报应。因此圣知道自己不是天道而不把自己的意愿强加于天，护自己的同时不视自己贵为天；故圣处世有所为有所不为，全是依着大道而做事。
“勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者或利或害？天之所恶孰知其故。是以圣犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，觯然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
这说的是：勇於敢做敢为则消灭万物，勇於不敢做不敢为才会给万物留下存活的空间。
这两者哪一种有利于哪一种有害于？老天爷最厌恶什么谁能明白天的道理？所以圣在这一点上也难以判断呀。老天爷的道是这样的不争执但老天爷永远是常胜将军，不争辩但老天爷永远会一一应验，不打招呼但老天爷永远会悄悄降临，老天爷看似天天舒舒服服的但他早已把他的任务计划好了。老天爷算计的大网是密密麻麻，哪一件事
他也不会疏忽。
最后，我将用天尊的话与后辈们共勉：
希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终
。
孰为此者？天地。天地尚不能久，而况於乎-故从事於道者，同於道：德者，同於德：
失者，同於失。同於道者，道亦乐得之：同於德者，德亦乐得之；同於失者，失於乐得之。
信不足焉，有不信焉。
道：
层，层；清清，静静；黑是黑，白是白：
天地万物，各表一
。
金木水火土，东西南北中；一道一名一字，万物
样百形；千变万化皆一道，奈何一物常无穷：
混混沌沌朦朦胧胧，分分和和死死生生：
物物归其层浑然天成，事事守其宗欲看分明。
宁：
浑然天威杂物难辨清，欲看分明多事心不糊糊涂涂当清则清，马马虎虎欲醒不能；物杂权当一物用，事多守一来权衡；物可物非物恒，事是事非事明：
末未本一木，欲穷不如中：
鬼神仙，皆自成形；善亦善，恶亦恶：
分分，明明；卷，卷：
终。
合上李敖手记，李玄真正的明悟了。
这种明悟，是一种真正的霍然明悟。
在这种观看和明悟的过程之主，信仰之力竟然全部的融合到了身体之中，整个身体负
而抱阳，真正的冲气以为和！
在这般况下，李玄竟是在丹田之中创造出了一片混沌星空，真正的有了丹田的太阳系的体系规模。
信仰之力，全部消耗，甚至那些
华
，也都全部的消耗，竟是就是对于之道和天之道的一种理解和感悟，这其中，只能说，这就是一种道和天道的
替。
真正的明悟夭道，在天道的‘不’之中，才会有夭五衰。
不是天，必定只有道而没有天道，跨
天的境界，才有天道，却改不了本身的道。
当天道全面呈现，的道，就会呈现，即便是再小，也依然有天五衰！
“这，是神国之主的传承啊！是掌控一方神国的真正奥义！也是……用天五衰去击杀埃里克斯的最好方法！”
李玄心底
处感叹道。
能量创造了混沌丹田，对于身体的改变反而不大，身体的境界只是停留在了**宗一重的剑宗境界，而意志威能，融合到了丹田之中之后，依然体现在九冥主五重，意志和损伤的灵魂完全恢复，但是这些，已经和李玄的天道道无关。
这些，用的越多，以后的天五衰，只怕是越是狠。这，就是反噬的真正具体解释！
(未完待续）
