徐璆惊问道：“你如何知道我拿了传国玉玺？”
魏延冷喝道：“要想
不知，除非己莫为！在我大军控制下的寿春，你还想浑水摸鱼，当我十万大军全都是瞎子不成！”
尼玛，还真的都是瞎子，或者因为徐璆从符宝郎那里夺取传国玉玺时大军还刚
城，要不是碰巧纪灵举荐徐璆，魏延还真发现不了，还真以为是袁术拿走了！
徐璆却以为真的是被魏军将士发现了，当时就硬着脖子：“我不是私藏玉玺，我是要去许都奉献天子！”
魏延脸色一沉：“袁术制作龙袍、私设百官、大兴土木，称帝之心昭然若揭，你为他效力，便是伪官，伪官说将玉玺献于天子，谁会相信！左右，把他拿下！”
纪灵连忙上前：“主公，且听末将禀告，徐璆只是被袁术羁押于此，并未归降袁术，袁术本欲授予三公之位给予徐璆，徐璆宁死不从，袁术不敢
迫！”
魏延脸色稍缓：“若是如此，徐璆你不过一个羁押在野之，无知无权，你有何资格来进献玉玺，还是
由魏某，魏某乃朝廷任命的平南将军，将玉玺给天子，责无旁贷！”
徐璆本来还想通过进献玉玺来免除
陷袁术之下的罪名并且能加官进爵，却没想到，半路杀出个程咬金，魏延要抢夺他的功劳，不由得纠结万分。龙腾小说 ltxs520.com
魏延看到他如此模样，脸色一沉：“徐璆徐孟玉，还不出玉玺？莫非要本将军开罪你不成？”
徐璆这些
子自然听过魏延的大名，魏延的风格跟袁术完全不同。
袁术是世家大族出身，跟大部分世家子弟出身的诸侯一样，尊奉世家物，视黎民百姓如
芥，所以他看在徐璆的出身和声望，就算徐璆一直没有归附他，他也只是把徐璆软禁而不敢加害。
魏延是寒门庶族出身，
民如子，仁义无双，极为护黎民百姓，却对世家物殊无好感，短短一年，便屠了数十家世家大族，将世家家主的男
家属尽皆阉割挖矿，
家属则为娼
，其手段之狠辣，无能望其项背。
简单一句话，魏延惹不起。
徐璆不是寻死的傻瓜，他不敢像对袁术那样对魏延，便颤声说道：“在下也有尺寸之功，还请将军莫要抹煞！”
魏延顿时明白了，徐璆是怕自己把收回玉玺所有的功劳都据为己有，便朗声笑道：“你的功劳，我自然会在奏章中一一说明，天子封赏加官进爵，自然少不得你的。现在，把玉玺给我！”
徐璆忽然想到一事，连忙问道：“魏将军，你若得到传国玉玺，若像孙坚、袁术之辈，那该如何是好？”
魏延朗声大笑：“我没有孙坚、袁术那般傻，怀璧其罪的道理，我还是懂的。我区区三郡之地，又能如何，只能转天子，虽然天子被曹
挟持，却也无法，只能上许都！”
徐璆看魏延说得坦诚，便从他随身携带的小箱子里面，拿出一个黄色锦囊，锦囊里面，有一个朱红色小匣，用金锁锁着，金锁打开，只见里面有颗印玺，方圆四寸，上镌五龙纽，傍缺一角，以黄金镶之，上有篆文八字云：“受命于天，既寿永昌。”跟演义上描写的一般无二。
魏延将玉玺捧在手里，细细看着，却见玉玺四周环刻“双龙戏珠图案“，最下面有三道尖波
线、双边，据说传国玉玺整个图案的寓意是，照大海现双龙。
魏延不太确定，这到底是真品，还是赝品，便让种子神器
灵空空来鉴定，毕竟在空空看来，万物皆有种子，都是可以鉴定真伪的。
空空在魏延的脑海里说道：“主公，经过鉴定，这确实是和氏璧刻成的传国玉玺，上面确实是李斯用小篆篆刻的字。”
魏延看着这个玉玺，心里波起伏，以后谁再说自己命运多舛，魏延就想吐他一脸，尼玛你有传国玉玺命运多舛啊！
秦王政十九年，秦
赵，得和氏璧，后统一天下，嬴政称始皇帝，命李斯用小篆雕刻传国玉玺，正面刻有“受命于天既寿永昌”八字，“受命于天既寿永昌”的含义是：既然我顺受天命，当了皇帝；就应该使黎民长寿、国运永久昌盛。
秦王政二十八年，秦始皇乘龙舟过
庭湖，风骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛湖中，祈求神灵镇，玉玺由此失落。八年后，华
平舒道有又将此传国玺奉上，传国玉玺复归秦。
秦子婴元年冬，沛公刘邦军灞上，婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡，传国玺得归刘汉。
西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子刘婴年幼，玺藏于长乐宫太后处，王莽遣其堂弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，其一角，王莽令工匠以黄金补之，这就是“傍缺一角，以黄金镶之”的由来。
及莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玺，趋至宛，献于更始帝刘玄，更始帝刘玄三年，赤眉军杀刘玄，立刘盆子，国玺易主刘盆子，后刘盆子兵败宜阳，将传国玺拱手奉于汉光武帝刘秀。
东汉末年，灵帝熹平六年，袁绍宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪，至献帝时，董卓作
。孙坚率军攻洛阳。某辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使井，见投井自尽之宫颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处，后袁术拘吴氏，夺玺。
事实上，不是孙策拿玉玺换兵马，而是袁术把孙策的妈妈关起来，迫她出玉玺，严格地说，罗贯中不但尊刘抑曹，还为了孙吴鼓吹乐一番。
再后来，传国玉玺依然是几番失落，几番寻回，不必细表。
本来魏延只是把这玩意当成石
，寻思着该拿去一下谁呢，却万万没想到，这个时候，空空突然在他脑海里说道：“主公，传国玉玺内有乾坤，请留下！”8)
