要能够承受所发生的事
犹太
获得成功的动力，是来源于犹太在近二千年里失去了自己的国家，饱遭蹂躏的遭遇。龙腾小说网 ltxs520.com犹太
流散于世界各地，有利于犹太吸收当地先进文化，发展本民族文化中的
华，取得重要
的成就。另一方面，犹太在各个历史时期在不同的国家都受到迫害、歧视、劫掠和残杀。
迫害犹太的历史从公元一世纪的罗马的严酷统治开始，经过中世纪十字军东征对犹太
的劫掠、欧洲各国对犹太的歧视压抑、到二次大战期间这一民族的悲惨发展到了顶峰——
纳粹集中营数百万的犹太被残杀。这一事件公诸于世后，全世界才对犹太受迫害的遭
遇有了一致的同。就受迫害的程度与历史之久方面而言，犹太是世界各大民族中最悲惨
的。但是，正是这一悲剧才赋予了犹太民族自强不息、超赶他的最大动力。
犹太对于自己寄篱下的处境，一方面对自己的身份与地位产生了
的自卑感。另
一方面，又坚信犹太教的教诲：上帝出于对犹太的
，选中犹太作为把类争取到上帝
一边的民族。他们内心处对本民族的文化有强烈的优越感。为了生存，为了争得与他民族
平等的地位，消除不安感和自卑感，他们团结对外，遵守法规，发奋自强。于是，一批批伟
相继出现了。
《塔木德》上说：“要承受发生的事，要忍耐贫穷带来的变故。”
这句话对生活中的每个都有启示作用。
过去生命对于你，恐怕是一页页创痛刻的伤心史！在检阅过去的一切时，你会觉得你处处
失败，碌碌无成！你热烈地期待着成功的事业竟不曾成功；你所的亲戚朋友甚至会离弃你！你会失掉职位，甚至会因不能维持家庭而失掉你的家庭！你的前途，似乎是十分惨淡和黑
暗！然而，虽有上述各种不幸，只要你不甘心永远屈服，胜利就会向你招手并等待你的到来。
要善于检验你格的伟大力量。你应该常常扪心自问，在除了自己的生命以外，一切都已
丧失了以后，在你的生命中还剩余些什么？即在遭受失败以后，你还有多少勇气？假使你在
失败之后，从此振作不起，放手不
而自甘屈服，那么别就可以断定，你根本算不上什么
物；但假如你能雄心不减、进步向前，不失望、不放弃，则家可以知道，你的格之高
、勇气之大，是可以超过你的损失、灾祸与失败的。
或许你要说，你已经失败很多次，所以再试也是徒劳无益；你已经跌倒得次数过多，再站
立起来也是无用。对于意志永不屈服的，决没有什么失败！不管失败的次数怎样多，时间
怎样晚，胜利仍然是可期的。
有些虽然已丧失了他们所有的一切，然而他们还不算是失败，因为他们仍然有着不可屈
服的意志和永不颓丧的神。
格伟大的，对于世间的成败荣辱，不甚介意。虽然灾祸和失望频频降临，然而他总能
超越和克服它们，并且从来不会失却镇静。在
风雨猛烈的袭击中，心灵脆弱的惟有束手
无策，而他的自信神却依然存在；伟可以克服外界的一切扰，使之不为害于己。
“什么是失败！”一位犹太拉比说，“不是别的，失败只是走上较高地位的第一台阶。”
许多之所以成功，就是受赐于先前的屡屡失败。假使他没有遭遇过失败，他恐怕反而不能
得到大胜利。对于有骨气、有作为的，失败反而足以增加他的决心和勇气。
对于那自信其能力，而不介意暂时成败的，没有所谓失败！对于怀着百折不挠的意志、
坚定目标的，没有所谓失败！对于别放手而他仍然坚持，别后退而他仍然前进的，
没有所谓失败！对于每次跌倒立刻站起来，每次坠地反会像皮球一样跳得更高的，没有所
谓失败！
如果在连续三次跌倒之后你还能顽强不息地奋斗，那么你就可以不必怀疑自己在选定的领域
内可能成为一位杰出物。
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