接下来几
，姬飞晨和涂山合作，在成晃山下的村落行走，时不时还跟其他几位降雨修士联手催雨。更多小说 ltxs520.com
道德宗将成晃山受灾地界分为一块块区域，因为首恶不除，暄气难解，必须每设法降雨消弭大地炎毒。
姬飞晨忙碌不停，对祈雨降水之法更有几分心得，隐隐有龙族降雨的神通意味。
几下来，倒是没见景轩的影子。
“想必正跟其他
琢磨如何铲除首恶？”这几时间，姬飞晨和众混熟，仗着天狐送给自己的匿气丸，和李静洵以及其他一些同道讨论太上玄法。
比起自己这个半路出家的“散修”，这些玄门正道的弟子对太上功法别有见解，让姬飞晨获益匪浅。
不过对于《太上云成龙微玉华真解》的来历，哪怕是这些也说不出究竟。太上三千法门，当今各大门派所传只占据一小半，很多法门在时光岁月中早已失传。
这天，姬飞晨打坐练习，参悟“
阳龙须”这门道法。在场很多门派都是太上传，李静洵听闻姬飞晨的这门道法后笑着指点：“太上祖师手掌阳龙须扇。号称分理阳，定乾坤两仪之宝。你若修炼这门道术，不单单要从阳刚
手，更要从柔道，刚柔并济，阳同在。我看你走上古炼气路数，不分清浊之辨。何不在子午之时采太阳
和太阳***混先天请浊之气炼成神通？”
子时一阳生，采月华之时正有一缕少阳之气。午时一生，采之时有少之气升腾。
在李静洵指点下，姬飞晨采月华融龙须，
顶形成一幅两仪阳图。
两只阳鱼分别象征和月华，太鱼的眼睛吐出少阳之气，太阳鱼的眼睛
出少之气。
太阳、少阳、太少又构成四象之道。
“鸿蒙生太极，两仪四象循，这正是太上开天地的真意。”姬飞晨恍然，脑子里那尊老君法相顿时散去，泥丸宫演绎的天地气象重新归混沌。
莽莽苍苍的混沌鸿蒙之境，有一缕阳混
的太上神光开辟混沌。
霎时，太极出，老君现。
鸿蒙之境向天地转变，老君手持太上神光化作宝扇。宝扇由龙须
汇而成，时而化如意，时而凝仙剑，时而成扁拐。所谓宝扇、如意、仙剑、扁拐，统统都是外相。其本质，正是一缕先天阳真意。
老君法相道妙无穷，生于鸿蒙之开，踏祥云，披霞光，手持阳龙须扇
开太极，复又有阳盘结不朽，逐渐生出两仪之气。
时，太上神光一分为二，化作一一阳两条龙蛇。阳龙遁天而吸清气。蛇下降而吸收浊气。
清浊始，天地分，两仪变，四象出。
最后龙蛇起舞，在天地间推动四象变化后化作龙须，飞老君所化的龙魂处。神龙翱翔天地之间，两条龙须光彩熠熠，象征阳之理，每一根龙须有三十六枚先天符篆流转。此乃大道之形也。
阳逆转则化太极，阳顺演则成四象。
泥丸宫变化四象之景，姬飞晨顿时明悟：“原来如此，难怪真解中记录阳龙须这门道法，而旁边的太极和四象法门根本没有详细解释。原来，这两门道法需要自行从阳龙须中领悟。”
太极法门，应该象征龙魂的龙珠。太极之珠，混元一体。而四象法门则由阳龙须顺演太阳太少阳少，化作另一门道术。这两门功法，需要自行从阳龙须中领悟。
龙须，对于神龙而言意义极为重要。就跟猫鼠之流的胡须类似，是他们进行判定，感知天地的特殊器官。阳龙须，正是《太上云成龙微玉华真解》中门道法，也是最重要的道法之一。只有凭借阳龙须感知太极之变，四象道衍，才算真正得道。
姬飞晨没多琢磨那两门不知名堂的“太极”“四象”道法，而是将心神收回，专心研究“阳龙须”这门秘术。
道法，是修士御使天地之气的手段。但道法修炼到一定层次后就会形成神通。神通天授，到那个境界后再不用念诵咒文，施展符箓，举手投足便是天地之力。
姬飞晨的阳龙须和神通很相似。观想阳龙须的同时，将相应道法的符箓打龙须中。只要念一动，就可轻便施展相应道法。
“《太上云成龙微玉华真解》必然是太上嫡传之法，所以才有这种近乎于神通妙境的道法。如果我能将太极、阳、四象这三门道法统统练成，就能凭借真解炼成仙道果。”
但是这门真解怎么被煌阳魔教的得到？姬飞晨心生疑虑：万一正主找上门可怎么办？
收功凝思，忽然不远处传来一阵喧哗声。
“回来了，他们回来了！”
不少修士起身，将刚刚出门探查
况的张元初等拥簇回来。
张元初和景轩并肩归来，二和几个同伴都是一副狼狈相。
等诸坐定后，李静洵问：“师兄，况如何？”
“况不容乐观。”张元初扯过舆图，描绘自己和景轩探测的结果。
姬飞晨用询问的目光看向景轩。
景轩伸出三根手指：“第三种。”
诸修倒起一
冷气。姬飞晨眉紧锁：“果然是天尸门余孽？”
“这不清楚，但的的确确是魔修炼旱魃真身。我二远观，其修炼时赤云遮山，黑雾吞光，已经比得上仙大魔。单凭我们几绝无胜算。”
张元初此刻也重新画出舆图，指着成晃山的地形说：“以往我们只在诸山周遭勘测，但是这次我和几位同道走得远。你们瞧……”
他在舆图上勾勒朱圈，都是成晃山最边缘的余脉地界，共计八个方位。姬飞晨心中一动：“这是八方之位？”四象八卦，是修士最常用的结构。
瞧见红圈正对八方，徐大先生疑道：“这又有什么问题？难道他在聚气？”
“你们再看。”张元初有在每个朱圈边上，按照山脉起伏的山麓，勾勒八个矩形，宛如……
“棺材？”李静洵喃喃自语，八个棺材图形，有好几个并不具备真正的四边。
“回来的路上，我们看到僵尸群四处游走，很多僵尸随意坏村落，造成一片片废墟。更有诸多山石崩塌阻路，原本的舆图没有记下这些，因此我们一直没有发觉。直到方才景轩跟我说笑，说‘如果降雨之时一个不慎，就会在棺材中形成湖泊……’这时我二才有所发觉。”
景轩接：“既然是魔修炼的旱魃，灵智不逊色我等常。他催动僵尸外走，自然有所图谋。你们看，将山道崩塌之后形成的阻碍和原本的山体勾勒，正好是八个棺材对应八方。而更重要的是，每一个棺材以山为边，以河床为界，其中都有村落栖息。”
“血祭！他想要将八棺之内的统统血祭，以此修炼他的魔功？”
“不单单如此，我们还发现另一件事。”张元初指着八棺图中央的核心一点，那里正是成晃山中的一座幽谷。
“此谷九窍俱灭，四壁无门，乃死绝之地。魔本尊正在此处练功。据我们观察，他本尊实力应该不强。显然进仙境界不久。但是他炼制八棺，欲以八棺聚运，形成九死绝之地。如果他魔功大成，八棺死煞气齐动，会让他瞬间把千里之地化作死域。”
旱魃一出，赤地千里。这千里之地并不是虚言，如果能做到这一步，就说明他的法力道果堪比地仙。
这是一个很取巧的法子。巧妙借助地势构成棺椁，将千里地域作为自己最终的棺木，让一位刚刚进仙的小旱魃
