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第八百五十七章 如今的“鸡蛋人”!(1 / 2)

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承天十六年初,大西北的寒冬还并未过去。龙腾小说 Ltxsfb.com太皇太后仙逝的消息已经传到了军前,陈汉的后勤部紧急向前方运送了一批白布。

一些部队都把野外潜伏掩护用的白斗篷给裁了。

连一线的骚扰战都降低了好几个烈度。

被围的俄罗斯还真不知道是出了什么变故了。倒是他们当中所剩不多的旗,一看外国防军的装扮,还有旗杆上挂着的白,那就晓得咋回事了。

“陈贼死了,陈贼死啦……”

几个脑袋煳涂的旗还以为是陈鸣死了呢。不然怎么会三军缟素?

但这只是让俄罗斯瞎高兴了一场。

鲁缅采夫可不是笨蛋,中国虽然暂缓了攻势,还全军披麻戴孝,这是他手下的旗对他说的这个词儿,在中国只有死皇帝的时候才能这样。但是中国的士气和斗志并不见衰弱,而且他对中国也有不少的了解,中国皇帝的大儿子已经二十多岁了,已经是一个成年了。如果中国的陈皇帝真的死了,那么小陈皇帝跟着继位,他们或许不会继续向着乌拉尔山和乌拉尔河打去,但已经被他们吞吃在肚子里的地盘是绝对不会让出来的。

偌大的哈萨克原上,很多牧民们都风随俗的挂了白条。反正这里也不缺白布。

没有了俄罗斯压制的天空下,空气是那么的自由。

俄罗斯被陈汉这一通勐揍,中玉兹和小玉兹所遭受的威胁就都解除了。虽然俄国的哥萨克骑兵,对于哈萨克大原也有发动了复的袭击,但得到的和失去的太不成比例了。

就不说后的独自建国,只说这两年里,哈萨克向西北军区贩卖了多少牛羊马匹,承揽了多少运输任务/生意,还有抢掠古里耶夫和奥伦堡外的俄国所得,那都远远超过哈萨克的损失。

哈那提骑着一匹蒙古马,刚刚从里海中国回来,与他一起过来的还有几个同部落的族。他们此去里海,是为了探看里海东海岸的水牧场和渔业资源的。

说起来也是可怜,他们属于小玉兹,就出生在咸海北边,距离里海真的很近很近,但是他们这个部落对于里海的认知也真的很少很少。因为他们根本不敢去里海东岸游牧。

可现在不一样了。

土尔扈特来到了咸海,这一定程度上挤压了小玉兹的牧场,所以在分配调剂牧场的时候,陈鸣就吩咐底下适当的照顾一下小玉兹。

小玉兹当中就被选出了几个部落,圈定了里海东海岸的牧场。那地方是绝对的地广稀,不仅适合放牧,还能耕种和捕鱼。可是危险也是最高的,那地方距离俄国最近。

这就需要小玉兹自己衡量一下得失风险了。

哈那提这一队就是去里海中国搞观察的。他们要实地考察一下里海的水牧场,实地考察一下里海的渔业,同时也实地考察一下俄国对那的骚扰。

这些在里海东海岸转悠了小一个月,一个哥萨克都没碰到。可能是这儿的大雪让凶残的哥萨克也不得不束缚在了城池了。

哈那提真真是看中了里海这边相对优越的生活环境,在衡量了一下是游牧能填饱肚子,还是农耕更能填饱肚子后,他真的想立刻抛弃那古老传统的游牧生活,举族迁移到里海周边来耕种捕鱼。

是的,他们部落在最初的时候肯定不能如那些农民一般,非常快的开垦出一块块可供自己和家生存的田地。但他们这几年有学到耕种的,还尝试着在原上种苜蓿。

他们部族里都有俄罗斯隶,他们可以驱使着这些隶来耕种。更重要的是,他们的背后有中国的支持,中国许诺了他们,只要去到里海中国定居,那么不仅仅是耕种技术和工具的支持,包括造船打渔,也囊括在其中。

哈那提很期望自己过上安定的子。

游牧民族的生活具有太多的不确定了。

你春夏的时候可能部落里还牛羊成群的,一片生机勃发。但到了冬里的一场白灾,整个部落都可能在大雪中消失。

千百年来这样的事多不胜数。

原上有无数个小部落在厮杀中崛起,比如匈、契丹、蒙古;也有无数小部落在冬里,被大自然的愤怒给抹去。

哈那提就是一个彻底厌倦了游牧生涯的哈萨克,他是部落里少有的大夫/中医之一,这在如今的哈萨克绝对是‘高科技英’。他去到过伊犁。在伊犁的房屋中渡过了两个冬天,亲眼看到了千千万万的汉是怎么过冬的。

他很希望自己的部落也能跟那些汉一样,冬天里可以缩在温暖的房子里,悠闲地烤着火炉,不用发愁牛羊牲畜的死活,不用发愁明年的生计。

能给哈萨克如此生活的只有耕种,靠游牧,哈萨克是永远也安定不了的。

当然了,哈那提也不能确定他们部落有多少愿意改变传统的生活习俗,就连他们这支前往里海中国实地考察的队伍里面,也有反对的声音。

虽然汉的生活让无数哈萨克感觉到羡慕,很多哈萨克在说道这一点的时候,语气都充满了向往。可到让他们真正改变这一切的时候,很多又退缩了。

可是在伊犁上过学的哈那提知道,社会是由组成的,是就会有自己的小算盘,所以任何社会的变革都要经艰苦的奋斗。他在南疆实习的时候,听多了当地的故事,也看到了不少中国政府发放的宣传册,那里隐藏着的残酷或许就是他即将要面对的。

这是社会进步必然要经的一幕。进新生活,淘汰旧的传统的同时也淘汰了陈旧的

说真的,哈那提要不是在进伊犁医学院学习之前就与王庭做好了约定,中国方面也保有他的留底,至少在眼下时候是不可能容纳他的,他真想带着自己的家就此迁移到中国去。

即使他是部落中的一个小贵族。

寒冬的喜欢下,冰雪的世界中,贵族并不能免于死亡。

而且哈那提是开过眼界的物,对比一下伊犁与哈萨克大原上的生活条件,学习条件,医疗条件,那真差的不可以道里计。

不过哈那提相信,随着他们与中国往越来越密切,部落里的迟早会抛弃那落后的传统生活,转而聚居到里海周边,成为文明社会体系中的一员。

中国有先进的农耕作物和技术,有美的商品,更有强悍的武力和‘博大’的胸怀,这使得他们不费一枪一弹就吸引到了大批哈萨克的靠拢。

哈那提就是其中的一个代表,也可以说是哈萨克新时代的风云物之一。这些就好比清末民初的那些留洋‘英’们,很多盲目的崇拜着中国的一切。就像当初的‘香蕉’一样,如此的哈那提,那就是纯粹的‘’。

或许这些跟原时空的那些还有不少不同,因为哈萨克从来没有经过那么大的心理落差。他们应该是西汉时候的西南夷,是盛唐时候的,在中国强大的国力面前和昌盛的文化面前,甘心愿的俯首跪拜。

哈那提的面前还有一个很明确的目标大玉兹。

如今的大玉兹,贵族子弟们被集中起来上学,们在家放牧、制作制品、,外家收集羊毛和皮革,而男则充当中国后勤部队的劳工和附庸部队,积极支持中国发起对俄战争的同时,也赚取了不俗的利润。

说真的,哈萨克原如果一直这样的维持下去,过个两三代,都不需要百年时光,大玉兹就能完全消融在中国的体系当中。

在里海东岸的北部,中国临海

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