这样
相思考，才能找到更真实的
生。]12
老伯说：[我是在30岁以後才去考空中大学，3年完成两年的课程。可是这一张学历一直用不上？]
恬莉问：[您是在说学历无用论？]
老伯说：[才不是，因为这三年所学是大跃进，使自己的眼光变大了！层次变高了！]
恬莉说：[知识是有其价值在的！]
老伯说：[看的不同，眼光不一样！实践起来，就不一样！]
恬莉说：[可是您花了好长的时间去
研佛经。这是别不容易做到的！您对我的
是从中切
竟能治疗我所有的偏见，拯救我的经济！一切导之於大，您知不知道？]
又说：[没有自由，无牵无挂的，这样一个是悲哀的！]
老伯说：[应该这麽说：当一个完成取有的追求，之後就会感到生空
，十分悲哀！因为没有更大的目标？]
恬莉说：[在生的成就是不容易的，拚上了教师，也许可以上上一层楼。参加画展。
可是在生的另一方面却是残缺的，因为没有一个家，一个！一个空空
的！好像游魂一样！]
老伯说：[此刻参加大乘的学习也许是一条路？]
恬莉说：[您无私的我启迪我！使我看到另外一个世界！也就是秀参不
的禅宗顿觉，见
的世界！从这个世界出发，则是另有一片天地！
启扬自自悟世界！
就是在作中也能看到真心真！
因为禅境是崇高的！]
又说;[您不知道，您有多我？对不对？]
老伯说：[平常心！]
[才不要！]
抓住他，不久两就勾上了。
做到一半，就继续
的谈。
少年的痛苦，早已遗忘。因为後来这个成功过，而无悔！
生苦尽甘来是很美的！
夜已沉。
两作了智慧流，才欣然睡。
伊丽的第十二道
影
题目：声闻法中的影
第一页。
夏
使我的心孤绝起来。
两只狗一大一小，白色土狗，阿尔济斯狗，还是群於追赶麻雀，菜蔬长得很好！
普门已经可以在庭院走路了。
七月一来，雨季停了。
南风习习，到处充满鸟声。
我还是孤寂地守住我的家和小儿。
我还是在写小说以及弘法。
但我不是声闻？
我是菩萨，已发大心。
第二页。
声闻的法是小乘法。追求字了，不来世，死後涅盘，做阿罗汉去。
世间寂静之处，往往是阿罗汉的道场。
苦，空，无常是其三法印门。
但是在苦中收集了苦，而知苦。
在灭去苦後，而悟道。
苦寂灭道是四圣谛。
缘起空。
於大空中。
不自心现量，不离开佛经一字而说法！
天天勤擦拭心镜。不让惹尘埃！是其影！
第三页。
我老公应该算是一个声闻！
他听法师的话。学习小乘的戒律。三昧，以及小乘的般若，洁身自，自修自了！
像个阿罗汉剃光了
。
并不出家，是个居士。
楞严经是佛向声闻说的法！
声闻一旦开悟即可以廻大乘。
不发菩提心，不立志度众生。而成为一个骄傲的声闻众。
因为一离开小乘，即为自觉的无为法，进无为法中。
自心现量，觉出佛之圣境界，老公做不来！
第四页。
最简单的念佛法门，不是小乘法，而是大乘法！
念佛不是很笨吗？老老实实的！
但是念佛的心是大乘的！因为可以进弥陀自中，悟领大乘法妙！
所以我一直劝老公念佛！
老公说好，也念得很勤，也作回向！
就是无法自心现量？
修戒定慧，心寂静。
但不能自自悟！
见到真心，明心见，悟领大乘佛法！
这是无法勉强的，资质如此！
第五页。
言下开悟不是容易做到的事！
禅宗顿觉法师不多，尚未开悟的修行则多。
他们停在法城中。珍小乘的缘起空的对峙之法。求得短暂的圆融，并不究竟，却不前行。
不肯进无为法中。
因为无为的空与声闻有为的空，毕竟不一样。一个是海阔天空，一个是短兵相接！
好比一个攀爬在山壁上，
佛教他放手，他死也不要！
他岂肯？因为一放手，势必掉下去。
而如果你不放手，离开世论，二边法，则无法进无为法的一真世界去？
心无法出家。
第六页。
声闻法的道场是很热闹的。
护法，同参很多。皆来护持！
一旦进无为法中，门可罗雀。护法，声闻众，阿罗汉，十方明都走掉了！
好不孤寂。
因为他们听不懂无为法，不着边际。
念佛修行也有疲累的时候！
总是要好好的静下来休息！
在一个圆融，理事圆融的法城中。
然後再出发！
我那开悟的感觉，一直没有出现。
护法，菩萨恐怕要给我一百个圣境界？
第七页。
念佛本来很有感应，可以写一本青原行思，时有灵异感应。
念了五年佛，感应几乎没有了，前三年是很强的！
空的，也不会紧张，就是再也没有强烈的感应！
这样好像停在一个高原的平台上。
不在进！
没理会？
所以常在普门世界，也颇寂寞。
整个夏天，我是孤寂的！
白云巨大如山如帆，还有文殊的云狮子出现！
每有异乡，圣境出现！
