为物，烧之愈久，变化愈妙。黄金
火，二百炼不消，埋之，毕天不朽。服此二药，炼
身体，故能令不老不死。此盖假求于外物以自坚固，有如脂之养火而可不灭，铜青涂脚，水不腐，此是借铜之劲以抒其
也。金丹身中，沾洽荣卫，非但铜青之外傅矣。”整个总纲也不过二百来字，一下开篇明意的阐述了外丹术的原理，文字
炼，字字珠玑。
感觉这外丹术也算博大
，也有可取之处，跟自己剑仙之道也能互相印证，触类旁通，增长见闻。
但不明修炼之道的看了之后以为要服食黄金，青铜等金属为饵，言之大荒谬，但懂得修道之看了就知道黄金，铜等物只是隐语，就知道这些矿物质是通过特殊炼制用来凝丹的药。跟自身印证就能明白其原理。
总而言之，历代丹经法术等东西就不是给一般看的，其目的在于跟懂得修道之用做
流之用，只有到了一定的境界才能看懂。否则看的云里雾里，会感觉此书毫无根据，言之大谬，就会当成修道士用来骗的把戏。对此事嗤之以鼻，以至于越来越多的对修炼之误解，最后误会越来越，形成偏见。
随后往后翻了翻，从最开始炼制外丹凝聚丹
开始，讲的是道，在提升丹境界一直到炼成金丹。后面又附带一些药物，如能迷惑魂**丹，那个能
炸差点将
了的轰天雷，还有一颗丹豆能化成一个兵马的豆兵丹，又有一些替身丹，幻形丹，
邪丹，护身丹等物质。还有形形色色的各种材料的炼制方法，王元丰不得不感慨，这修道之真是最早的科学家，连化学都能做成一个完整体系。翻到最后，现一页纸，上面写着纸纸马术的炼制方法。
好像是从豆兵丹的炼制方法里抄过来的，原理没变，但炼制方法极端残忍，纸术是用城中举目无亲的幼童，通过法术活炼之后将魂魄拘在纸里，木是稍微大一点的小孩炼成的，而泥纯粹是用活封禁魂魄之后，用秤砣吊死，在用
把魂魄封在里面，最后放在做好的泥里面，外面画上符，每
搬到庙里用香火咒术祭炼，直到灵魂与泥融为一体，灵
十足，在通过法术控制。
但后面又写到，他自己想把活直接混合后祭炼的想法。王元丰看到这里，感觉杀他确实没杀错。
