结果田野这家伙直接走过去把那条虫子抓起来放进嘴里嚼了起来。『地址发布页邮箱: ltxsba@gmail.com 』
当场好几个
同学直接就吐了。被他恶心得,我们随身带的很多吃的东西,到了最后也没
吃。
关于他
吃虫子的事,我曾经请教过我们的导师,导师说这其实是一种特殊的异食癖。
异食癖是由于代谢机能紊
、味觉异常等原因引起的多种疾病的综合症。我的导师说这类患者常常持续
地吞咬泥土、纸片、污物等非营养物质。但像田野这种专吃虫子的患者则比较罕见。
导师说田野的
况主要是心理问题导致,和他早年的成长环境有很大的关系,不太好治。
说老实话,得知田野的
况,我并没有觉得他多可怜,第一反应只是觉得他很恶心。
如果田野只是有异食癖,那田野就不是田野了。
大学期间,他“名震四方”,靠的还有另外一个本事:异装癖。
他的异装癖也和绝大多数
不一样。一般有此类问题的男
,都是偷偷在体内穿一两件
衣物,包括
内衣,或者内外“兼修”的整套装束,而田野则比较张扬,他学着超
的样子,把
内衣外穿。
他虽然是在空旷的场所偷偷这样做,然而看见他这样穿衣服的
不在少数,在我们学校这已经算是公开的秘密。
除了以上两个比较严重的问题外,他还有很多其他一些让
难以忍受的其他癖好。
据田野的室友反应,田野喜欢把自己的尿
尿在矿泉水瓶里,然后将这些不同颜色的尿
储存在自己的衣柜里。和他同住的室友有两个
因此搬到外面去住。
我们很多同学都特别好,田野到底是过了一个怎样的童年,以至于身上沾染了如此多的变态习
。
我读完博士回到沈阳后,偶然的一次机会,知道田野开了一个心理咨询室,我顿时觉得这件事可以称为一个笑谈。
这里要做一个比较专业的解释,心理学和心理咨询完全是两回事。咨询心理学虽然是心理学的分支学科,但要想成为心理咨询师,还需要经过一系列系统和专业的训练。
关于这件事,我偷偷和大学同学打听过,他们称田野大学毕业后,没有参加任何形式的心理咨询师培训,直接就开了心理咨询室。他自己还有一次喝醉的时候大言不惭地说,自己的证书都是假的。
虽然各行各业都有像田野一样的大忽悠,但我一直觉得,哪个求助者要是找田野这种变态咨询师去解决问题,真是倒了八辈子霉了。
王宝去找这种
解决自己的问题,难怪他会出现自杀的问题。
我越来越怀疑王宝的死和田野有关。
我继续往下看王宝的
记。
其中有一篇内容如下:
田医生说,想要解决问题,就要将问题
露出来。我对姥姥的思念,是因为觉得姥姥的尸体被烧,是把姥姥毁掉了。想要解决这个问题,就要明确的知道,烧掉一个
的尸体,并不等同于烧掉了这个
,因为在焚烧之前,这个
已经没有任何生命特征了。
所以田医生建议我到火葬场亲眼看几具被烧掉的尸体,最后能亲自动手烧掉一具,对于死亡就会有一种新的认识,或许对姥姥被烧掉一事也会释然很多。
田医生说会亲自带我去试试。
读完这篇
记,我不由感到心惊胆寒。这是最为典型的行业坑
事件,应该被评选为年度坑害消费者前十名。
焚烧尸体这种职业,对心理承受力是一种莫大的考验,很多成年上岗
员都要经过长时间的岗前心理培训,才能胜任这项工作,别说王宝一个才上高中的学生。
想到田野一笑起来满脸猥琐的气质,我恨得牙根直痒。
我继续往下看。
读完下一篇
记的内容,我被吓出一身冷汗,也瞬间意识到王宝问题所在,更想
大骂田野。王宝的问题果然就是他一手造成的。
这篇
记内容如下:
我的世界完了,因为我亲手杀了一个
。
经过田医生的不断协调,今天这具尸体是由我来焚烧的。在此之前,我曾亲眼看过很多尸体被烧的整个过程。我以为今天由我来焚烧尸体,也和之前看到的过程没什么两样,我做梦没有想到会发生这样的意外。
尸体被推进去的时候还没有什么,问题是开始生火的时候,我亲眼看到那具尸体在反抗。
我对焚尸工说,
还活着,让他赶紧停下来,但焚尸工说尸体经常会出现这种
况。他和我解释说,
体在焚烧之前,有时会在停尸房摆放十几个小时,甚至是几天的时间。这段时间内,空气也可能进
到死者的体内,在火化时,气体从喉咙排出,所以会听到像哭声一样的声音。
但他错了,我之所以觉得
还活着,并不是因为听到了哭声,我当时只是太过着急没有说出来。
我看见那个
的手在一直不停的摆动。
他没有死,他还不想死!
是我把他杀了!
第19章 惊天反转
读完这篇
记,我在震惊之余想起了之前比较热门的一个新闻。
那条新闻说,火葬场每烧100个
有3个
是假死的状态。所谓的假死,就是说
还没有完全死透,受到火烧的刺激时,处于假死状态的
会醒过来。但是火一旦烧起来是不能停的,火葬场也付不起这个责任,只能任由那个
活活被烧死。
那条新闻还煞有介事的说,在火葬场做火化工的
时间长了都会得
病,因为他们经常会眼睁睁看着活
在里面挣扎最后被烧死。
但那条新闻很快被证实是假新闻,是居心不良的
为了博眼球而胡编
造出来的。
新闻中说的
况,在很多年之前倒还有点可能。那个时候医院判定一个
是否死亡的方法还不够专业,曾出现过假死状态的
被送到火葬场去火化。但在如今这个时代,火葬场烧死活
的发生几率为零。
医院首先会对患者是否死亡进行一系列专业的判定,比如是否有自主呼吸,脑
反
是否消失,脑电活动是否消失。
如果这几项检查的结果同时都是否定,医院还会在24到72小时内重复测试,检查结果没有变化,才会宣告患者彻底死亡。
这种
况下,死者还处于假死的状态基本就是零。所以说死者在焚烧的时候会醒来,根本就是异想天开。
虽然说活
被推进焚尸炉烧死不太可能,但王宝在
记本中所说的
况是有可能会发生的。
火化炉内的温度在760—1150度之间,遗体在被推进去之后会
上油,然后点火燃烧。最先烧着的是毛发,然后皮肤会出现红斑、水泡等反应,并在一段时间后碳化消失。
这时皮下软组织就会
露出来,在高温环境下,
体内的脂肪燃烧,肌
内水分蒸发,然后会发生收缩反应。这个时候会出现
部微微抬起,双臂做出类似于拳击时保护
部的动作,或者手臂以某种频率在抖动都是有可能的。
类本来就对同类的尸体,抱有极其复杂的感
,火葬场又是比较敏感,有特殊气场的场所,再加上
又是极容易受心理暗示的动物。
种种因素合在一块,
们就会产生一种强烈的错觉,焚尸炉里的尸体是不是又活过来了?
现在想来,王宝之所以会出现如
