和流行产业圈子都用了几十年了。每年的巴黎女装节米兰男装节，都是这种定义流行的套路，并且成功圈钱这么多年。在内容圈子，这样的想法更是经久不衰。
就好比《传》这种游戏，可能在2oo1年的时候并不一定是中国同期mmoRpg网游里最好玩的。
但是一旦这个游戏玩的人多，滚雪球的效应起来了，话题性丰富了。平面媒体、电视报纸上都开始出现“传里打一把裁决可以卖2oo块人民币”、“某市某街道派出所接到一起报案，有群众扭送一名窃贼到案，并宣称其偷了传游戏装备”之类的新闻报道。
那么，无论《传》是否真的在游戏性上比同期的《龙族》好玩，已经不重要了。因为玩传玩得好才有更多人围观到你的牛逼，同等的付出换来的被围观装逼值会越高，自然有越来越多的人玩传。
藤迅搞撸阿撸的电竞，也是一个道理。撸阿鲁好不好玩弱不弱智并不重要，关键是要形成社会认同，形成装逼潮流，自然能裹挟更多的人。
藤迅十几年的核心文化，注定了他们认为内容推送的核心，要靠社交牵引，要靠流行引导。
社交是第一性的。
其余科技也好，人工智能也好，深度算法也好，用机器人揣摩真人的心思也好——在藤迅眼里都是第二性的。
这个主次纲目，注定了藤迅这家公司永远不会在推送上下足够的人工智能研发投入。
因为它一开始就认为中国人是煞笔，不配拥有真我，只要牵着鼻子往里灌、引导他们“藤迅给啥、让啥流行，你们就该喜欢啥”。
社交对流行的牵引性，是藤迅的立公司之本，是他病毒式扩张的根。
马花藤可以实现从QQ到微信的“自己革自己的命”，因为那些不过是“壮士断臂”级别的改良，或者说“修炼吸星**前散尽本体真气”的纤芥之痛。
但是，他永远没法实现“内容的扩散从靠社交流行引导、变为让用户发现真我”的转变。
因为那是藤迅的根。
除非他“挥刀自-宫”，否则这个弯到藤迅死都是转不过来的。至少稍微往弯掰一掰，藤迅的核心利益就会一阵剧痛，藤迅的命根子就会一阵剧痛。
正如当一个国家的人民不再患衣患食的时候，有一类企业是注定要式微的——买泡面的。无论泡面卖得多好，等到这个国家的人消费升级，不想委屈自己之后，泡面是注定灭亡的东西。
顾莫杰赌的，就是中国人不可能永远穷下去，不可能永远吃泡面就满足。(未完待续。)
