呼！
检查着级，项羽很是失望。
失望的是，启民可汗太老实了，直接上前认输，直接跪下叫圣可汗。
项羽还能如何，只能是接受了。
无罪而杀，为不仁；投降而杀，为不义。
在启民可汗，跪在他脚下的时刻，项羽已经失去动手杀
的机会。
项羽很希望，启民可汗宁死不屈，血战到底。
可惜，这位可汗不是。
还有其他大小部落的领们也不是。
很多时刻，他们是欺软怕硬，当隋朝强大的时刻，很快跪下叫爸爸。
项羽想要杀，也是找不到借
。
心中默念着，非我族类，其心必异。
只是下一刻，又是笑了，这是狭隘的民族主义。
非我同类，不可靠；难道同类就可靠吗？
也不可靠。
汉，自己杀自己的案例，还少吗?
况且，傲物骨
为陌路，竭诚吴越为一体。
只要他做的好，突厥与隋朝会化为一体的，就好似后世五十六个民族，五十六朵花。
项羽笑道：“这个礼物，我很喜欢！”
大军在前进着，6续有部落前来朝拜。
不久之后，隆冬降临，大雪飘飞，厚厚的积雪将一切都覆盖。
苍茫天地，白茫茫一片，视线所及。
启民可汗说道：“大雪之下，很多牛羊会冻死，
原百姓过得很苦！”
项羽询问着，启民可汗回答着。
没有询问大大事
，就是询问普通百姓的生活。
项羽道：“普通牧民，可是吃羊为生！”
启民可汗道：“不可能，除非是贵族之家，可能天天吃羊。多数牧民，一家三五、若是条件好的，可能还有几个
隶，他们正常况下，也就是养二三百只羊，然后养几十
牛，再养个几匹马，或许会再养几骆驼，养几条狗，就这样了，若是天天杀牛宰羊吃，又是能吃多久！”
“很多牧民养羊放牛，可舍不得吃。也就是逢年过节，杀一只羊吃而已。或者是冬季之时，羊冻死了才吃。”
说道这里，启民可汗道：“原之所以叫原，只因原三多数地区，只能长，种不出庄稼。又不可能吃，于是养牛羊，牛羊吃，而吃牛羊的
。”
“原牧民每天都会挤，牛、羊、马骆、驼等。牧民们会吃各种制品，比如新鲜的打出酥油，或者把加工制作皮子豆腐等等。”
项羽又是询问着，启民可汗回答着。
一般牧民们养的羊最多，其次为牛，马只养少数，甚至有些都只养几匹坐骑。
他们放羊养牛，吃酪为主，一般吃不起，若是无战事，边市顺畅，还能通过出售皮毛酷牛羊等，能过上还算勉强的
子。
如果边市不稳，或是边市关闭，盐、茶、锅、碗、针线等成本就极高，子就更苦了。
此外，原牧民也一样要向贵族、大汗们
税的，税收颇重。
原上以游牧为主，最怕遇大雪灾，一旦早霜大雪，牧枯死，牛羊冻饿死，那么牧民们就连生存也难了。
要么各部落互相内讧抢夺，要么就只有南下劫掠中原了。
原上，也只有贵族过得可以，至于普通百姓过得很苦，还不如中原的农民。
项羽沉默着。
他没有在大原生存过，自然也没想到大原百姓有多苦。
对于匈，选择杀。
对于突厥，选择杀。
对于蒙古，选择杀。
可杀戮，真的能解决问题吗！
项羽叹息道，根本解决不了。
当初他出手解决了冒顿，可三十年后，又是匈南下。
这一战，他击败了突厥。
可战争结束了吗？
没有！
根本没有！
虽然对他来说不算什么，为杀而杀，又是有什么用？
军事解决，只是下策。
要用政治解决，经济解决，才是上策。
唐朝和亲，后世看来是耻辱，可是和亲，送来大量的嫁妆，带来工匠等等，又是促进原经济展。
宋朝送岁币，后世看来是耻辱，可送岁币本质是向原输血，减缓原的困境。
至于清朝时代，减丁令，减少了数量，从而也减缓了压力来；又是用联姻等，缓解了矛盾。
解决原问题，关键是让原百姓吃饱饭，只要吃饱饭，北方的游牧民族问题就很好解决。
似乎唯有后世新中国，大量往内蒙古输血，大量建设，才彻底解决了这个问题。
“没有什么是温饱解决不了的！”
项羽忽然明悟道：“中原百姓吃饱饭，天下就安稳，皇位就安稳。同样，只要原百姓吃饱饭，就能没有边患！”
如何解决原温饱问题，先，要边关户市，公平买卖，打击欺行霸市行为；其次，要展羊毛纺织，给原百姓带来市场。
想了很多，都是解决原百姓温饱的问题。
既然他当了圣可汗，就要一视同仁，不仅要解决中原百姓温饱问题，还要解决原百姓温饱问题。
不久之后，项羽也不在多做逗留，班师回朝。
浩浩
的大军开拔，向长安而去。
端坐在马车上，项羽估算着，只见浩浩的气运汇聚而来，化为浓郁的紫色，在气运浓郁到极致的时刻。
项羽感觉，飘飘欲仙，似乎要羽化飞升一般。
.......
时间流逝着，眨眼之间七年过去。
自大败东突厥后，天下少有战事，大隋一片平静，项羽在清理着世家，治理着土地问题。
在一系列手段之后，世家被削弱了很多，百姓的子好了很多。
同时，项羽对原一些政策，也开始实行起来。
随着羊毛纺织的展，很多原百姓子好过了很多，即便是遭遇了白灾，也能安稳过下去。
又是打击
商欺压原百姓，倡导公平买卖。
原在展着，也安稳了很多。
可项羽觉得不够，又是让中原一些圣僧，到了原不到，于是佛教在原流传开来。
通过佛教，减少了原，实现了减少丁，控制数量，也缓解着地矛盾，算是古代版的计划生育。
