，成为男
修练定力的绝佳场所，兼之
声秽语不断。
除了
常三课以外，男们还有其他的活。
每天要将
子抱到池边洗浴一次，饭点到了要喂食，早晚三次，要带子去便溺。
在子悟到
乐天以前，他们无法自由行动，这些都要由男代劳。
而这些劳动以外的时间，幕容怀会在大庭带着三大金刚，教习本门轻功与外功。
极乐功不同凡响，水上漂、自在指与如来珠一脉相承，透过这样夜
练，极乐教逐渐盛强了起来，而衡山派的子们，由明清开始，也开始突
到乐天境界，可以起来自由走动了。
（０８）明清在极乐教中，被张文了身子，他又到处述说，沾沾自喜。
「你们知道那大殿中最美的子？我第一眼看见她的麵貌，就被她勾了魂。
待得她礼佛一毕，就去馋她的身子。
没想到她竟是处子，首红给我吃了去」「极乐教众金枪不倒，夜合欢，夺了个首红有何为？散了，散了！」另一个登徒子李茂听了，心想：『有这么个子竟不为我所得，便宜了这个猪猡一般的胖子！』一时嫉妒，就要坏他的兴致。
众徒寻思也是有理，便不打理。
张文见众不以为意，赶紧说道：「她的身子才叫销魂呢！那
房，金枪挺
时不觉异，待得拔出时，却紧紧拴住，好像有个小嘴在不停地吸！幸得我练了金枪不倒，才没有三两回合就叫她收了去！我竭尽全力，紧守智，竟也才不过一炷香时间，就失守
关！那泄的时候，力道竟比一般强劲，泄完之后，隻觉浑身畅快。
隔练功，金枪更坚，那群妮子竟被我顶得死去活来，连连春
！」教众被他这么一说，顿时有了兴致。
张文续说：「她的玄机在她的美
上，若要品嚐犀利小
，就不要去碰她的胸。
一揉她的胸，她就春水连连，春不已，没想到她的喜乐竟然可以被男控！隻是揉她胸，助她欢喜甚是好玩，但就受不到那紧栓的好处」众听得心痒，又听得李茂说：「衡山派虽不能说美如云，美却也不少，众审美相异，不知你所谓最美的子何。
我等练功多年，合欢子都有百，也没听闻过有这等身子，不知真假」众听闻，也觉有理，便看张文。
张文见众露出不信色，便急了：「若不信，夜课之后我将其携至柴房，各位一试便知」此事才了。
当晚夜课后，张文就将明清抱至柴房。
明清初受欢喜禅，全身无法动弹，张文一手环颈，一手捧膝，如房夫妻一般将明清抱走。
虽言夜课，不过酉时。
太阳末落，皎月高悬，天色尚清。
众在柴房，隻见明清肤色白皙，微微桃红，睫毛甚长，蛾眉敛黛，樱桃小，鼻
虽小，梁骨高挺，那五官勾动魄，过目难忘，实是难得一见的美，众都觉张文所言非虚。
又看明清动弹不得，眉略锁，
楚楚可怜。
一对美峰，浑圆饱满如水滴般，坠而不垂，少经事，两朵
蕾随着呼吸不住颤动，玉手纤纤，蜂腰鹤膝，那牝户之上，毛发浓密合度，在那毛发下缘又刚好左右开，
核可见。
核下一对薄唇微张，那薄唇之内，瓣隐约，一个迷的小在其下像是会呼吸一般微微涨缩，那就是所谓会吸的牝户小。
极乐天，赤身
体，全身上下一览无疑。
那时夜课刚歇，明清被几个教徒金枪折磨了三炷香，遍体香汗，牝户淋漓，魅色异常。
见此美色，众徒忍受不住，便去争抢。
李茂拔得筹，金枪挺进明清体内，立刻就知道好处。
正如张文所言，金枪体不觉异，待要拔时隻觉一
强大吸力，顿时酥软麻痒，好不快活。
「如何？」张文笑问。
「所言不虚！」李茂笑答。
男练了金枪不倒，寻常子受之春不止，却难极乐。
如今得如此极乐天物，男都来体。
男得了快乐，明清却痛不欲生。
隻因那收荷包不是她能控制，受了几枚金枪，便开始疼痛，不多时便即红肿，疼痛更甚。
男却没有怜香惜玉，隻是享受极乐，将明清视如敝屣，任意糟蹋。
从这一天的晚课起，明清就被守不住色欲的男
着。
极乐教的教规，男如果一天三次都不能金枪不倒，就要被赶出教门。
然而守着关的滋
味并不好受，许多男尤其是天赋异禀的男，会从晚课开始打真枪，就是不磨定力，而是以泄为目的去糟蹋。
明清就是这样，从晚课就开始被男着。
不隻是在大厅，晚课后，明清更被抱进柴房，男就
流在她身上泄火。
她瓜的隔一夜，牝户就嚐了３０几个男的滋味，比
还悲惨。
虽说欢喜禅会藉由春慢慢排出体内，明清的欢喜功似乎修炼得特别慢。
为何？隻因那收荷包虽紧紧吸附，敏感麻痒强于数倍，但却没对明清欢喜
怜，隻是蹂躏。
如此过了几天，明清受了阳，渐回春，容姿更胜，竟然络绎不绝，连不止。
月馀，明清夜受了无尽的折磨，此时文字辈的少都进了
乐天。
她们经三课，明清被夜糟蹋，她们在男身上摇
求欢，明清却隻有数根手指能动弹，痛而生怨，怨而生恨，想死的心都有了。
是，夜过三更，最后一个男忘了将她抱回大厅，她一个在柴房，泪如雨下。
「为何？我受的男比任何都多，为何欢喜功竟没有长进。
难道我天生活该遭践踏？」明清天资聪颖，此等挫折前所末有。
她气若游丝，悲歎莫名。
「欢喜禅，欢喜无由而生。
欲进欢喜功，需得欢喜」一阵男声无由而出，明清顿觉诧异。
「来者何？」明清气声问道。
「摩罗和尚」那答。
明清寻思：我在极乐教多，末曾识得和尚此。
晋朝时，大乘佛教尚末东传，密宗僧不剃，和尚此称谓也不常见。
她不知道，所谓和尚，是教众得机缘渡时使用的称谓。
此乃极乐教摩罗金刚许古，见明清不在大堂，便出来寻。
寻得明清，适听得其问，便答。
许古将明清双臂抱之，捧在手上，运离柴房。
「男欺我，我牝户疼痛，无从欢喜」明清看见来乃是许古，终于歎道。
「受之，乃甘愿。
甘愿受，自得欢喜。
男欺你，你便去观想男欺你的滋味，甘愿受男之欺，便得欢喜」许古说完，明清隻觉不可置信，根本风凉话。
男欺她又要她甘愿，这如何能得？许古将她抱至池泉，为她清洗。
他拿着一块布，清柔地为明清擦拭净身，不断洗布，比之平常沐浴更加仔细清柔，明清又问：「和尚在做什么？」答：「和尚在浴佛」明清说：「我不是佛」许古说：「我为你施洗，你默而承受，此刻，你就是佛」明清
