我接触到的一些
本男
个个都象君子，待彬彬有理，可一旦涉及到
问题，就好象换了个似的，变得特别放肆。更多小说 LTXSDZ.COM实习时我和几个本朋友去吃饭时，刚开始时会谈论一些有关公司、社会新闻、金融等话题，等到后来喝得多一些后就谈论起
和了，个个眉飞色舞、毫无顾忌，他们会详细描述自己和作
时的每个细节，包括生殖器官的形状、自己的动作姿态、的反应如何，还互相
流心得，听得我目瞪
呆。开始时我的脸总发烫，总觉得这哪是大庭广众下该说的事，后来听得多了，就习以为常了。 我曾和一位学经济的本大学生合租过一套房子，这个单纯文静的青年当时19岁，平时他学习非常刻苦，生活上很检点，对也非常有礼貌，后来我们彼此熟悉了。周末，我在异国他乡孤身一，而他还没过朋友，我俩都没钱去外面进行高昂的娱乐消费，就在宿舍喝酒下棋聊天。我们无话不谈，他老实地承认他还没和发生过关系，可我发现他的知识极其丰富，比我这个成过家的懂的多得多，原来他的“知识”大都来自于大量良莠不齐的书刊和电视，此外本学校里允许学生讨论，还开设知识课程，在小学时他对这些内容就不陌生了。他的书桌上经常能看到一些带图画的色
杂志，都是订购的公开出版物。我问他既然如此了解、需要，为何不个友或去红灯区看看。他说：作为一个男就必须懂得，否则就不是一个合格的本男。他的奋斗目标是进本最好的汽车公司上班，朋友要花费许多时间和金钱，还没这个打算，他的生活态度也很认真，不会象其他大学生那样
搞。这个年轻的观点我倒也能认可，可是有一次他谈及往事时使我吃惊不小，他说，他在上高中时还和比他小三岁的妹妹一起洗淋浴，他还仔细察看过妹妹的下体结构，他妹妹欣然接受他的“研究”。
他还告诉我，他也曾偷看过母亲洗浴更衣。他对此的解释是，仅仅是想知道成年和少的身体有哪些不同。他和我谈这些话的时候自然。
一 男青年公开议论父母的隐私
我们国家的男青年在一起的时候，也喜欢谈论异，比方说穿着、长相、风流韵事、甚至一夜偷等等，但不会去谈亲(也包括友)和有关的内容，本青年在这方面却没有顾忌，我在聚会或做客时多次遇到这种形。一次我和四个同学到仙台考察，临时住在一家便宜的旅馆里，兴奋了一天的大家到了晚上还兴致盎然，又开始谈论，可这一次的话题就有些离谱了，首先有说起他母亲结婚前作过舞蹈演员，身体曲线十分优美，他曾在家里看过她给父亲跳
舞。其他也纷纷响应讲起了各自的母亲，一个同学说，他母亲的面容和体比演员还漂亮；另一个同学就接着细细地描述了自己母亲
房和
部的丰满程度；还有一个同学竟谈起他母亲生殖器官的饱满优美，他多次观察过。听到前面我还能接受，可听到后面时我觉得有些过分了。他们谈及母亲身体的时候吻十分自豪，好象在谈论家里的一件艺术品似的。他们也问过我的况，我只好说我没见过母亲的体。其实我假若真的见过，我也不会讲的，国真的不同啊。回去的路上，在旅行车上当着司机和向导的面，他们还相互介绍着自己母亲罩和内衣的尺寸和品牌，争论中年
的体形和胸围应该多大最好。还有一次，我和两个同学到一个熟识的本记者家里做客，赶上他妻子住院生孩子不在，酒饭很简单，让佩服的是这位记者朋友的风趣健谈和见多识广，谈来谈去又扯到了上，最后他又将话题由转移到了母亲身上，他说，他从12岁起就开始偷看父母的夫妻生活一直到自己结婚，他本的某些作动作就是从父母那里学来了，他父母其实心里也知道他的行为，也许是认为儿子的行为仅是一种特殊的知识学习方式，竟不点
也不指责。记者还给我们详细讲了他偷看到父母在结婚20周年的晚上8点钟正式开始的一个仪式，就是模仿20年前的新婚之夜，母亲穿着和服坐在床边，由父亲给她一件件脱去衣物，然后象当年那样用清水为赤的母亲擦洗身体，最后拥她上床作。他讲的那样往，我们也听
了迷。我很欣赏他父母之间崇高感的，但总觉得这事由儿子给外讲出来就似乎有些不对味。记者朋友还以本特有的高傲说，他之所以非常聪明健康，就是因为母亲欲高涨生殖能力强，他母亲直到57岁还能和父亲愉悦地同房。两个同学也介绍了有关父母的事，但我印象不
了。最后他们很想从我嘴里知道，中国父母的生活是怎样的。
可我无言以对，他们很失望。那位记者还故意作出不悦的表说，他给我提供了物质和
的双份晚餐，而我却白吃，很不公平。我同意他半开玩笑的责难，但我的确无法提供这样的“食品”，我完全可以瞎编一通，可我在良心上觉得那样做对不起父母。
我分析原因可能是这样的，和中国不一样，本在谈及父母的事时认为这不是对父母的不敬，相反是对父母的崇拜。为了提高文应用能力，我向一位读欧洲文学研究生的本老兄借过一些文学书籍，他曾给我讲起本文学和欧洲文学中关于赞美和的写作手法，可他竟把自己母亲、妻子、文学作品中的主公三者在身体、、生活方面作了具体的比较。我不禁愕然，首先不应把母亲和妻子两者作有含义的比较，其次也不能把卢梭、莫泊桑笔下的
和母亲、妻子相提并论啊。可我相信，他是沉浸在文学艺术美好感中做这种比较的。我直到现在也坚信：本青年以这种形式谈论自己母亲毫无肮脏卑鄙的想法，其中大多数并没有想到伦，更不会那样去做，大多数对母亲的是纯洁的。不过在这种环境下很难保证某些有超越伦理的异常想。
二 我听说过的伦行为
本法律明文禁止伦，官方舆论对伦行为是严厉谴责和极力反对的，对父亲强
儿或儿子强母亲的犯罪要处以重刑。在国内的时候好象听说过少被亲生父亲糟蹋的，但从未听说被亲生儿子侵犯的，可到本之后却几次在报端见到这样可怕的消息，可见本的伦现象比中国严重得多。在本不仅可以在媒体上常见到有关伦的报道和介绍，而且有时们也喜欢议论涉及伦的消息，就好象我们中国喜欢抱着猎心理议论某某和某某的不正当男关系一样。和国内不一样的是，本民间或们私下里对那些“不伤害当事且不危及他”的伦事件是保持比较宽容的态度的，这样一来伦行为的私密就不是特别强，不少本都认为伦没什么大不了的，只要两相愿就等同于一般的男偷，某些在议论别的伦行为时不以为耻甚至带着有些艳羡的语气。难道血缘相同的父、母子之间的异常关系能等同于关系？可这的确是本的逻辑。我身边的一些本曾给我讲过他或自身的伦经历。三木是我的同事也是我要好的朋友，比我大几岁。他有胃病吃过中药，我托为他从国内邮寄过中医药手册和处方，他很感激我。他长得很高大，我给他起了一个绰号叫“三棵老杨树”，他戴一付圆边眼镜，很象某部抗战影片中的本鬼子，不过他可不凶残，反倒非常和善。有一次我俩被派往北海道去采访，我们住在一个牧场主的家里，北海道的鬼天气比中国的哈尔滨还要冷，夜晚我们俩紧靠着睡在设施简陋的房间地铺上，冻得瑟瑟发抖，我暗自咒骂那个牧场主简直就象旧中国吝啬的土财主，有那么多钱还住这样的房子。冻得实在睡不着，三木就说：“我们讲讲各自难忘的**经历怎样，这样很快就熬
到天亮了。”
