餐馆去吃饭,和老板混得很熟。一次我正在那里吃晚饭,见他儿下课后也来帮工,上海老板多次催促他
儿早点回家,还嫌他
儿穿着过于花哨,我随便说道:“天还早呢,而且这附近
来
往很安全。”老板反驳:“我见小
本见多了,各个都是色鬼,
在
本太危险了。”过一会他又带着秘状小声对我说:“ 小
本色透顶了,对老妈都能那样。”
况是这样的,一个穿高领短夹克长相很帅的
本青年到餐馆吃过几次饭,他还带着一帮酷男靓
,据说他身边有好几个小
,每次吃饭他的桌面上总少不了污言秽语,那天这个帅青年喝多了,也不顾大厅里还有不少
,夸耀起自己的
能力和床上技巧如何
,最不能容忍的是,他竟然说,他的
本领都是他母亲传授给他的,他16岁时就和母亲上过床。这番话把在场的一些中国
都吓坏了,而帅青年同桌的酷男靓
们还拍手叫好。我对老板说:“也许是他喝多了吹牛呢,不会是真的”,“拿自己的老妈吹这种牛?好多
本
都
这样讲啊,一个两个是假的,难道都是假的?”我不知说什么好,不管真假,
本
的确敢把其他国家
认为是丢
的事摆到桌面上来。
三 本的中老年
本的色
行业非常发达,色
场所非常多,每个来过
本的
都能感受到这一点,因为色
业主会以各种方式进行宣传招揽生意,当然政府对这种行业也有一套管理办法,在卫生、经营场所的位置、从业者和嫖客的年龄、
滋病预防、广告种类等方面有严格的限制,尤其这些年更加强了对未成年少
卖
和未成年少年进
“红灯区”的监察力度。从色
广告上看,
本色
行业和其它国家地区最大的不同就是除普通的一夜之欢外,还能提供各种各样极其变态的
服务,花样繁多千百怪,充分满足各类
群提出的服务要求。例如,有一种并不需要上床做
的“吸
”服务,让丰满的
服用催
剂后
露胸部仰坐在躺椅上,顾客跨坐在她的腿上象婴儿一样用嘴在
房上吸食
汁。
此外还有多同床
、
能力竞赛、真
现场作
表演、
虐待等极度令
恶心的项目。在
本色
业真可谓不怕做不到,就怕想不到。来这里的不仅仅是喜好寻花问柳的嫖客,许多
本职员学生因工作学习压力大、婚姻不幸、夫妻生活不和谐、
状态不
佳也来此寻求解脱,也有不少本
是为了满足自身的变态心理需求常光顾此地。可以说,
本色
行业完全能够展示
本社会的畸形特征以及不少
本
扭曲变态的灵魂。
中国古代好象在20多岁就要从良了,现代西方的
一般到30多岁左右因姿色衰落门庭冷清也要被迫终止
服务另寻它途。在
本很怪,从十几岁到六十岁各个年龄段的
都有,而且都很受欢迎。从一些书刊中了解到,
本色
服务中常会碰到一种很特别的“老少配”现象,即中老年男
嫖客喜欢追寻有青春气息的年轻
,而有些年青
来此的目标有时候却是那些上了些年纪的中老年
。前者倒也罢了,后者颇令
费解。原因之一是:年青
如此已不单单是为了
体的满足,还有对内心
流的
渴望,因为高一辈的
更能理解体贴他们,更愿意倾听他们的心声,在社会竞争中奋斗拼杀的青年在长辈
这里会有更强的温暖感和安全感。原因之二是:现代
本青年中有恋母倾向和
伦欲望的已不在少数,但他们又非常有理智,不会
出伤害亲
坏家庭的事来,因此通过这种途径解决问题。
本色
场所中专门有一种叫作“熟
宅”、“晚间水月”、“秋叶”之类名称的单套房屋,提供服务的都是一些40岁以上的中年和老年
。来这里的一多半都是青年,甚至也有不惧违规的未成年
。那种称作“秋叶”的房屋相对比较文雅,没有什么色
意味,不是什么
都可以来的,主
有权谢绝你
内,房屋的
主
也许相貌平平,但有一定文化水平,往往阅历丰富、谈吐不俗、善解
意,而且略通琴棋书画。这里主要注重文化思想、
感
生、艺术花卉等方面的沟通
流,也就是说出卖的主要是
财富,
主
一般年龄在50岁左右,象老师家长那样和来访的青年
谈。来此的青年一般不会提出
要求,个别青年提出
欢的请求时,大多会被拒绝,偶尔也能被接受。这里虽没有直接的
服务,但收费昂贵,
看来财富有时候重于物质财富。一位名叫松寿的21岁大学生曾向我学习汉语,有时还会借住在我家。他毫不讳言地说,他有比较严重的恋母心理,喜欢和中年
往谈心。认识我之前他曾多次拜访过“秋叶”那种地方,接待他的是一位叫岩田良子的54岁的
,岩田良子戴着近视镜,是个儒雅的知识型
,他和她很谈得来,她
看书还懂中国书法,松寿很愿意去她那里,从她那里能获得许多有趣的世界各国风土
知识,每次回来后松寿都很高兴。两个
越来越熟,岩田良子说松寿是个穷学生,还减免了部分费用。松寿问她为什么会选择这一行,她面露哀愁说,她是在二战中出生的,
本战败后不久她就成了孤儿,16岁就被迫作了
,24岁就从良不
了,还在
子大学学过历史地理,29岁嫁了一个建筑商,39岁时丈夫嫌弃她出身卑贱带着儿子抛弃她走了,因她有过不光彩的过去,根本找不到理想文明的工作,可她不愿意再去接客,只好做些乡下男
才
的粗活,47岁时她实在
不动体力活无奈当上了这种“高级”
,但她从不和男
上床,只是象艺
似的“卖艺”不卖身,因此来拜访她的都是文明
士,其中也有一些青年,她已积攒了不少钱养老,打算一年后收山不
,这就是她的历史。岩田良子很喜欢松寿这个青年,从他身上能够弥补失去儿子的痛苦,松寿也把岩田良子看作“忘年”知己。本来挺好的,可最后一次见面松寿喝了一点清酒,竟鬼使差地提出要和她上床作
,岩田良子一下子怔住了,面露愠色。松寿见状急忙道歉,两
都无话可说,松寿正要告退,沉默许久的岩田良子还是躺到榻榻米上并解开了外衣,松寿控制不住就扑了上去...完事后岩田良子显出很失望难过的样子,不再愿意和松寿见面了。岩田知道自己伤了她的心,还
了她赖以自尊的规矩,非常后悔不安,可又不好意思再登门,就买了不少她
看的书寄过去。听完松寿的话,我对“秋叶”的不好看法有了些改变,我感觉到岩田良子是一个不甘堕落努力向上的
,在命运不济被迫无奈的
况下还尽力维护自尊。我又上下审视松寿这个老实文弱的学生,他除了有恋母心理之外,好象没有什么不正常的,心理学上说恋母心理其实也是可以调节的
作用,很多男孩子都或多或少地有过这种心理,但最后都能安然地控制消除它不会造成变态行动。可如果不是变态,松寿怎么会对一个54岁的老
有那种欲望呢?我生气地说:“你不该毁坏她的自尊,何况她那么大岁数,为什么不去找一个风流
郎做这种事呢?”松寿为自己辩解说:“我从不
,我对良子的朋友
义是真挚的。在中学时代我和一个要好的
同学有过一次
体验,后来我们分手了。我没再
过别的
朋友,除了去良子那里,我从没和色
郎打过
道,那次和良子是
生第二次。她进
了我的
世界后,我也努力控制自己把
和
体分开,可做不到。其实我并不好色,良子她早已失去了姿色,腰那么粗,脸上都是皱纹,而且我也知道她的岁数已不适合做剧烈的
活动了,那天我自己也没多少快感,但我的
已和她融到一起了,我们的身体也应该融为一体。”我理解不了他似是而非的理由,不过有一点可以确定,
本文化中
和
是相互并列紧密结合的,只要是存在于大脑
世界中的
,不管伦理约束、长幼尊卑、美丑高矮、背景