其余几也纷纷笑着,夸赞几
是莫
根。
鄂伦春对于好猎手,向来尊重,本不善言辞的他们,一下子对吕律等
表现得亲近起来,相互介绍起来,吕律这才知道,这鄂伦春猎手叫托木伦。
转了一圈,没看到赵永柯和梁康波,托木伦又问起:“你们还有两个,我们族的那个兄弟去哪儿了?”
“这些野猪打死那么多,你知道我们是来抓飞龙的,根本不可能带走,就扔在这山里,也是费,我们队里的兄弟去你的乌力楞了,想找到你召集族
,我们打算把这些野猪让你们带回去分了。他们还要不少时间才能回来。”
吕律简单将事说了一下。
听到这话,托木伦冲着吕律笑着,很隆重地行礼道:“谢谢,你们都是我们的朋友,今天一定要到我们的乌力楞,去吃手把。”
吕律当然不会拒绝这样的好意,笑道:“嗯……朋友!”顿了一下,他接着说,“得再去召集些手来帮忙,不然这些
时间长了,就臭膛了。”
托木伦点点,回
冲着围在身旁的猎
说了几句,当即有四
骑着马快速离开,应该是去叫
了。
而剩下的,也纷纷拔出猎刀,去给那些野猪放血,这种时候是慢了些,也就是能放出多少算多少。
吕律和陈秀清也不好再歇着了,拔出刀过去帮忙。
而托木伦看到吕律居然也用的是鄂伦春猎刀,细长的眼睛里满是欣喜:“刀能不能给我看看。”
吕律笑笑,将猎刀递给托木伦,顺便将另外两把也取了出来。
托木伦接过来,一把把地翻看着,连连夸赞:“好刀,都是好刀。”
“这是我的师傅专门请打造送给我的,他也是你们鄂伦春
。”吕律有意进一步拉近关系。
果然,托木伦一听,越发高兴了,一拍吕律胳膊:“那就是兄弟!”
鄂伦春的相处,就是那么简单直接。
对脾气的,在他们心里就是朋友、兄弟,是贵客。
第59章 没提住
张韶峰和雷蒙两取了熊掌,剥了熊皮以后,也加
到给那些野猪开肠
肚的行列。
在场二十多号,可全都是猎
,处理这些野猪,速度就快了。
也不过半个多小时的时间,就将这些野猪给全部开肠肚,将肠肚扒拉出来挂树上,剩下的,他们自行带回去打整。
那野猪王吕律专门去看过,身上的新伤旧伤,起码得有二三十处,也不知道这么多年在山林里游
,究竟经历过什么,但吕律知道,它见到
容易发狂也不是没有原因。
看着它,吕律总是莫名地想起自己藏树里边看着它对着自己的半自动步枪宣泄一身蛮力和凶狠的
景。
赵永柯和梁康波两是和那四个去叫
的鄂伦春猎
一起回来的,领了不少
回来,男
老少都有,都是附近鄂伦春乌力楞的
。
赶着驯鹿、鄂伦春马,拉着爬犁。
在大兴安岭里边,鄂伦春和鄂温克
不少乌力楞都养着驯鹿,成为他们的驭使工具,拉爬犁,拉雪橇,
骑都行。
驯鹿善于穿越森林和沼泽地,在大兴安岭是鄂伦春主要的生产和
通运输工具,被誉为“林海之舟”。
鄂伦春在明朝前就被汉
称为“乘鹿出
的北山野
”,到清朝则是被称作“使鹿部”,这鹿,指的就是驯鹿。
原本鄂伦春的汉语意思就是:使用驯鹿的们。
足见他们与驯鹿的渊源之厚。
他们管理驯鹿的法子很粗放,也就定期饲喂盐,夏季建栅栏帮助熏蚊子,在驯鹿产崽的时候,帮助母鹿照顾幼崽,驱赶狼、熊等天敌,也能割鹿茸、挤鹿
,是他们的食物来源之一。
其余时间就让驯鹿自由在林中采食活动,有不少鄂伦春带着撮罗子,跟着驯鹿,过着逐石蕊而居的不定期游牧生活。
石蕊、苔藓、蘑菇以及一些植物的枝叶,是驯鹿的主要食物。
驯鹿雌雄都有角,驯鹿角似鹿非鹿,似马非马,蹄似牛而非牛,身似驴而非驴,因而俗称四不像。
他们在管理驯鹿的时候很简单,只要将鹿驯养听话就行,因为鹿群通常就以
鹿为半径觅食,不需要追逐他们漫山遍野地跑。
敲锣或是吆喝,将鹿唤来,鹿群自然也就回来了。
最麻烦的一点是,驯鹿在秋季发期经常出逃,而且无法圈养,容易造成大量死亡,只能放归山林。