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伟子弟兄几个的谋并没有得逞。更多小说 ltxs520.com 公社下来几个
,个个穿着的确良的白衬衫,梳着光亮照
的大背
,蹬着咣咣响的大
皮鞋,腋下夹着黑色带皱纹的牛皮公文包,仰
挺胸来到黄家寨。东边村子看看,了解了解
况,跟群众打成一片;西边寨子瞄瞄,喝喝农户自酿的小麦酒,尝尝因忙着种庄稼疏于照料长得像黄鼠狼不得不杀掉的母猪
。大
们都说这是工作组,是来调查黄家寨分地的
况。工作组在黄家寨足足逗留了一个多月,我和一些小伙伴亲眼见证了这些微服私访的官员的肚皮是怎样从一马平川长成微微隆起的山丘。幸亏黄家寨的好酒好
没有
费,这些官员处理事
的方法非常公道。黄家寨令
争议的南阳田实行平均分配,每家每户都有几亩。自从,因分地造成的纠纷告一段落。但是分割的
心却再也聚不到一起。
伟子几兄弟跟众一役,标志着昔
团结一致的黄家
正式土崩瓦解。分成几大门户,或者十几个更小更狡更势利的小集团。随着时间的推移,这些小小的,互相帮衬的利益小集团不断地分化,再分化,逐步分到以家为单位,甚至以
为单位。有些手足之间,父子之间,姐妹之间会为一些家庭利益,不惜撕
嘴脸公开为敌。中国传承几千年的家族观念在利益面前是那么不堪一击。
后来,我在梦中总是想起原来那个互帮互助团结和睦的黄家寨,那些袅袅飘浮的炊烟,那些笑容可掬满脸亲切的乡亲,那些一方有难八方支援的黄家汉子。可醒来,得知这已经是过去的事了。
过去的,就过去了,永远不会回来。
土地承包责任制结束后,各家各户忙碌在自家的农田上。耕田,除,挖沟,整地,忙得不亦乐乎。每个庄稼汉都卯足了劲,想把庄稼种好,想把活儿抢在前面。这似乎是史上以来,黄家寨最生机盎然朝气蓬勃的一刻。尽管各
做各
的事
,还是发生了不少矛盾。如谁家的猪吃了谁家的菜,当然要问个明白;垄上的水被垄下的主
放走了,肯定要追究原因;兄弟几个共一
耕牛,老幺霸占着用几天,妯娌之间
着腰要吵上一天;左邻右舍的小孩儿一起玩玩闹翻了,动手打
脑袋
了嘴唇裂了小手划了膝盖摔了都流血了,大
心疼了,气量窄的不分青红皂白
骂一气,结果大
忍不住
脆也动了手。这活儿各
各
的,虽互不
涉,但居住在一起有千丝万缕的联系,矛盾自然少不了。
就说上次伟子弟兄几个跟众斗殴。父亲和大伯本来是劝架的,结果卷
其中,受伤不算,双方都得罪了。伟子他们说父亲和大伯胳膊往外拐,不帮兄弟帮外
;指责伟子分田不公辱没祖宗的族
则说父亲和大伯袒护侄子,颠倒黑白,糟蹋了一世清名。父亲和大伯有苦难言,只得和几个得力的叔叔侄子组成大门中最有力的一派。伟子弟兄几个看了更不舒服,经常指桑骂槐,挑起事端。父亲和大伯忍声吞气,叹道:“要是雄子好好的,就不会这样了!”于是更加疏远伟子几个。
分地之争结束后,黄家寨已变得的面目全非。我记得村子里每天都有骂街的村提着鞋板,边走边敲,扯着撕心裂肺的喉咙,用最恶毒的语言咒骂着那些为难她家的族
。这些在她们看来的“为难”不过是
毛蒜皮的小事。无非是邻里之间的摩擦,以及田
垄上的玩笑语,可被
添油加醋之后,便成为不同戴天的仇恨。村寨里再也没有那些融融的问候,再也没有那些温暖的互帮互助。转之的是冷漠敌视和猜疑。几乎每天晚上,都有一些
举着火把,堵在矛盾对方的大门
。乡下
用这种最仇视的方法,最简单的报复,去折磨那些原本互相依存的亲
。这些残酷的记忆一直保存很多年都挥之不去,以至于到现在我仍在寻找这些事
产生的原因。
分地的记忆尽管不堪回首,但的的确确也给我带来便利。父亲母亲不再为梅子的事找我的麻烦,他们整个
力全部放在应接不暇的矛盾上。虽然父亲老实
,连走路都舍不得踩死一只蚂蚁,但在那个思维混
的年代,
们或许为他一句笨拙的话,一个无意识的动作而误认为父亲在处心积虑的挑衅。于是纠纷产生了,冲突在所难免。我家的大门会在夜
静的时候被族
举着火把堵得严严实实。他们吵着闹着骂着喊着,质问父亲母亲给个答案,是不是想“找茬”,想对着
。每次发生这样的事
,父亲总是歇斯底地一遍又一遍解释着,母亲则是泪流满面地说着好话。没没没。但是他们不相信,依然时不时的来。母亲最后吓得的战战兢兢,而我和哥哥姐姐惶恐不安,挤在一起瑟瑟发抖。这时候我们会突然想起雄子,如果他好好的,肯定会义无反顾地跳出来,决不允许这样的事
发生。但是雄子垮了,他的
神意志垮了,垮在一个
身上。我只能记得这样一句话。
-----男就得顶天立地!
族对父母凌辱的场景像毒蛇一样撕咬着我的内心,伴随我慢慢成长。在我小时候,懦弱便是耻辱便是被打的
生信条从未改变。
父母不再过问我跟梅子的关系,正合我意。
于是我度过一段麻木不堪的时光。我开始逃学,开始跟一帮小兄弟们混在一起。钓鱼捉泥鳅,偷林场的果实,打架斗殴,欺负比我弱小的同学,过着混世魔王的子。我很快乐。再也不用看梅子的脸色,或者忍声吞气地吃着她带来的所谓的“营养餐”。