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第六章 动摇的神秘(3 / 6)

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点。大家都知道埃及话中的恶-盛陶,他就是吸取了真正的恶-阿贝浦所具有的结果。

***

但是,在本质上「恶」这个观念是一定存在的。

「的确,很少有在灵魂上的天才儿会去窥伺的地位(格),如果聚集太多死者灵魂的话,就会变成孤魂。总之,不被们所祭拜的都把希望寄托在巫师和弥宜身上。」

但是,大物主皆受们膜拜着。太多的就是因为存在,所以才受们膜拜的,而也必定有信奉的信众们。正因为敬畏本质上的『恶』,所以才能把耶种『恶』给触类旁通地表现於外,而保护着信众们。

「都是我不好。因为我和她在一起所以才没能好好保护国家的。所以┅」

-被蛇附身了。『蛇』大概在附近吧。然後,她再也不是原来的她了。主宰阳道的族竟然被恶魔给附身,真是不名誉的事。

「而她的族是-被策封为悲魅子。隐瞒住她的名字,叫她为『比美子』把真实的姓名隐瞒起来,使她远离咒术。全都是为了她,为了族,也是为了整个国家。可是-如果说这样才算活着的话,就┅」

机场接送士奔驰在东京。

本来是办不到的-但是,只有这辆车能办到。

在坐着德国外员的车上,悲魅子让他们见识到了前所未有的体验,「嗯┅啊┅快、快┅快来帮我啊!啊!好痛┅」

不停地自慰,但是却还是渴望男的帮助。

「哼,还说什麽是处,竟是这副鸟样!」

「喂,这可不是顶极的高档药吗?」

留着-长长金发德国这麽说着。

「就是那个家伙在谜幻之岛,制造出来的。」

「是万里玖理子吗?如果真是她的话,那她可不是个普通角色喔!」

「她和我们是同种的妖怪。她就是前巫师!对了,就是那个家伙。今天你已经醒来了,不能再任那家伙胡来了。」

身着凌不堪的制服,双脚成大字型地被捆绑住。因为手没被绑住,所以她可以任意地抚摸、玩弄自己的身体。悲魅子很满意地看着少

「再给她点药如何呢?」

「不、不要,求求你们!」少中一直流出水,因眼泪和鼻涕而模糊的脸显得更加地狰狞了。

德鲁夫!把药拿来!」

「哈哈!」顶着一长金发叫做德鲁夫的男,从橱柜中取出冰凉的麻醉药。MM10-用『怒黑姬』的资金做出能让飘飘欲仙的魔药。

悲魅子一副狰狞的脸,凝视着少脸上浮现出的苦闷表

在少的眼前慢慢地把装药小玻璃瓶划

看到之後一直摇,如小孩子般地一直在抗拒。

「哎、啊!只要过了十五岁就已经和大没什麽两样了。你又不是不知道,没能阻止我想做的事!」

悲魅子冷冷地放话。那种的表根本不是一个大学助教所应有的。他们把玻璃瓶割之後,将瓶中之药到少微开的花瓣里面。

「嘻┅哈哈哈┅哈!」

「闭嘴!」悲魅子马上朝少的脸上打了一拳。一阵清脆的声音,少的鼻梁断了。

「不要在这狭窄的车上叫,你快把我们给引到快乐的世界了!」

流着鼻血,光听她硬咽的声音,就着实像个大了。

悲魅子坏心地把她的手指朝向处的『秘密花园』玩弄着。

「怎麽样啊!┅还不错吧!」

车内传来阵阵令不堪耳的声音。原本只有一只手指在她身上游走,现在又多了一只。二只手指在连少内脏都感受得到之处慢慢地磨蹭。尽管少的双脚都被捆绑住了,她还是快乐地像要飞起来似的。

「呀!嘻!好、好强喔!」

「哼、!」悲魅子用拇指巧妙地拨弄少的花瓣,幼小的花瓣勃起,就有如食指般大小,同时涌出一相称的快感。

更进一步把手指私处中,至於把手塞进私处也只是时间问题而己。

「唉┅啊┅啊啊┅」悲魅子最後将手完全塞的体内。

泣不成声的哀鸣。接着一阵反覆的湿黏音。

黏膜与在开缝中合奏。手塞时发出喘气声,而拉出时发出哀呜声。

「┅哦、哦┅忍不住了┅要出来了。」

悲魅子歇斯底里地狂叫着,手在私处内来回抽搐。对於还是处的少而言,虽然此时应该只有痛苦的感觉,却因为名为MM10的魔药的药效而感到欣愉。这从少一幅准备达到高的表就可以了解。

「那┅那麽你就达到高吧。」

但和悲魅子的预想相反,少的下突然下垂。

全身无力,伸展的四肢瘫软。

「好像死掉了。」

「什麽吗!┅再进化一点给我瞧瞧。喂,太无趣了。」

一说完,悲魅子一脚踩在少的尸骸上,把手拔出来。

然後,舔起残留在手腕上的快乐证据-黏和血。脸上的表是鬼才有的表

「『孕育胎』必须赶快完成。」

脸上一幅鬼笑容的悲魅子,独由念念有词。

***

「『孕育胎』-的进化必然会促进的进化。」

「你在说什麽,我怎麽一点也听不懂。」

白金色发的少向万里河玖理子抱怨。

她是玖理子的同班同学。

「但是,问问看也没什麽损失-这是我们馆长的说法。」

在民俗博物馆打工的少如此说道。

玖理子也经常到民俗博物馆参观,一副独来独往的样子,虽然有点令意外,但和少有来往却也是事实。

「从所谓的概念订定开始。所谓明,该如何定义呢?所谓明就是让,也就是灵长敬畏和崇拜的对象。在自然现象中看见明的形象後,产生敬畏,於是想为这自然现象做些什麽,就是崇拜。」

那些自然现象有时被称为天地变异。对这样的现象产生展惧,祈求明能阻止天地变异发生,於是就产生崇拜的行为。

「埋葬死者只有灵长才有的行为,埋葬死者是一种让死者能见到明的仪式。於是此时明便从自然现象以外诞生」

最早的埋葬-是类似猿献花给同类的行为表现。

「接着,类-灵长创造明。不管如何解释自然现象或者事象,也无法治愈心。因为旧约圣经记载,类是被放逐到乐园的。接着类创造许多宗教-这就是将崇拜明的行为组织化。」

将理论和现实武装,蹂躏其他宗教,将自己的信仰强力加诸别身上,於是产生世界宗教。这段历史可说是用鲜血写成的。

「但是,在宽容里,许多时候还是会包容其他敌对明的存在。你们所追求的圣杯就是其中之一。这种传说,不仅是杯子、球、锅子等等也有相同的传说,绝不是基督教才有的传说。」

但是那样的世界宗教都是经过了一千年以上的时间。

「为了迎接宝瓶宫时代来临的今天,有必要再造一位新的『明』,明白了吗?」

「还是完全不懂,不过不要再说了,赶快告诉我圣杯

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