方县长常常也就是最大的土匪
，姦
烧杀、拉丁抽夫、派枪派款，加上匪匪相争、火拼连年，老百姓得不到一点安生。
加上广西民族複杂，先来后到者或争夺土地、水源，或争夺市集、渡
，甚至争风水、抢墓地，一旦谈判
裂就只能拳相见，除了经济利益外，家族尊严像是悔婚、逃婚、聘金嫁妆不妥、婚后家庭
力或休妻等等，也都是家族村落间械斗的理由。
土地冲突更是械斗的最高点，广西的土客械斗是太平天国的起因之一。广西的土客械斗起于清道光末年，明清两代客家
从广东、江西、福建迁到浔州府（也就是桂平）渐增，主要路线是从广东钦州北进，经玉林到桂平。在嘉庆、道光年间，移民广东钦州的客家与两广
界的广府和壮民手，战场不分胜负，后来清朝地方官为了缓和矛盾，把钦州一带的广府和壮民向广西移民，随后客家自以为得胜尾随向北扩张，随即与广西本地土发生了剧烈冲突。
广西土是在浔州落籍较久的居民包括
白话的汉和讲壮话的壮民等，称些客家称为【来】。185年的大械斗虽然没有后来广东的土客械斗那么激烈、死伤百万以上，但也恐怖至极。185年1月械斗在贵港地区
发，土客双方有超过5万以上投
，双方互相厮杀4多天后客家渐渐势弱，被广西本地土击败，接着广西本地土对客家展开了大规模屠杀，一时间客家屋宇被焚、无家可归、生命无保，根据清朝官员记载，有超过1万客家被广西本地土杀死，倖存的客家许多奔赴金田参加太平军起义才得以脱生。
此后广西土客械斗稍歇，客家虽持续不断进广西，但不再主动向广西本地挑衅，使广西的土客矛盾渐渐缓和，但是清朝地方政府为了防止少数民族叛
，强行把少数民族内迁山地，同时利用桂柳、广府和客家共同牵制少数民族，使得广西虽然不再大规模土客械斗，却持续不断有汉族和少数民族间武装斗争。
时序进到同治光绪后，广西的民族矛盾全面缓和下来。清朝无论是在广东、广西、江西还是台湾的大规模械斗，都是依照【语言】、【音】的不同互相屠杀，同光后桂柳渐渐会说白话、壮语、客家话，客家也会说桂柳话、白话，广府也慢慢学会桂柳话、客家话，少数民族也开始会说客家、桂柳、白话。民族间语言渐渐融合，也使得桂柳、广府、客家、少数民族间渐次融合。
我们曲家族谱中也记载过去半世纪多的械斗血泪史，而我们曲家和君儿苏家也是因为械斗中长年合作，才编织出绵绵密密的姻亲网。
至于土匪问题，土匪分成【流匪】跟【坐匪】。流匪就是像历史上赫赫有名的李自成之类的，飘忽不定、四处流窜，可以绵延危害数千里；针对【流匪】处理方式就是【堵】，彷李鸿章剿捻方式，限制流匪的行动自由，行动不自由【流匪】就会缺粮缺饷，自己往坚固阵地上面撞，问题就可以解决。至于【坐匪】是只有老巢、有根据地、有山寨之类的土匪，常常是跟地方上的村落、宗族结合在一起，对自己来说他们是保卫乡里的【义民】，保护特定族群利益，但面对其他村落、宗族时他们就是匪，姦掳掠、打家劫舍不过就是分类械斗的另一种形式；对付【坐匪】的方式更简单，就是先剪除羽翼，再把坐匪活活饿死。
过去几年针对境内土匪问题我採招抚清剿并进的做法，公布【土匪招降要点】，要点有四：一、土匪投降只要有地方三作保，既往不咎。
二、土匪预备投降者，给予投降准备金，以遣散帮众。
三、投降土匪给予土木工程等工作，保障其生活。
四、土匪须于要点公布后六个月内投降自首，期满清剿决不宽贷。
考虑到这种官样文章早就不知道公布过多少次，必先杀
才能儆猴。当时在公布前我就与李德邻商量，先拿桂平玉林界山区的大
悍匪开刀，带着学兵连续急袭挑了几窟匪巢，所有抓到的土匪一律彷照古罗马规矩钉在十字架上，立在大路边活活晒死不准收尸。至于胆敢包庇悍匪或通风报信的村落则与土匪同罪，处决、房舍一概烧毁。
清剿命令一出，各村落不明白我玩真的玩假的，都不敢妄动。我军器械充足，加上採取袋包围战术，先将一区团团围住再收缩清剿，所以不到一个月时间路边就有将近千具尸体挂在十字架上，后来【土匪招降要点】一公布，马上就有数千土匪前来投降。
后来我们在广州湾、钦、廉等地区也都採取这种作法，有了之前的狠辣名声收效极快，少数顽抗的匪徒也都成了我们练兵的好目标。
但可惜柳州和金秀瑶寨并不在我们的防区，更麻烦的是瑶寨山区民族複杂，眼下这悍匪与瑶民间有着千丝万缕紧密关係，这件事要怎么处理……。
【待续】
