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松平元康抵达故乡冈崎，夺城自立为冈崎城城主，重建松平家名。
后更名德川家康，成为江户幕府第一代征夷大将军。
而在骏府，得知今川治部大辅陨命的今川氏真惊恐失措，一个站在他背后的刚武老者默默地凝视西北：（胜千代！二十年了！神呪果然应验了幺！！
）—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—信长
望【卷一·忍者·虎大名の
雷忍法贴】褉章：忍器·藤津伪器————————————甲贺党·泷川一衣【完】—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—《忍法》：是指忍者通过修炼身体可以施展的技能《忍术》：是指忍者在长期修行与刻苦磨练中独自发展，最终融《孙子兵法》、神道教、佛教中的相关心法与秘技《忍诀》：忍者在战斗、修行中总结出的经验、心得、技巧《くのいちの术》：
忍之术，是指忍使用色来实行任务的技巧《忍者八门》：是指骨法、气合、剑术、
术、火术、枪术、游艺、教门这八种无关流派，所有忍者必修之术《忍者制度·同名中惣》：指忍者中按血缘关系形成的集合！「くノ一」：指
忍者《忍器·藤津伪器》：古名『触器』，天竺名为『树胶生支』，天唐俗呼为『角先生』也。
厥状殊丑，无异茎。
可以热使软。
稜高
肥，长约六寸许。
下端有孔，穿以线带，带系于踝上，然后仰卧，双手抱膝，系带之腿微翘，足根当，纳器玉户中，疾徐伸缩，尽兴而为，不啻
媾时也；或双角帽，供二共用。
故嫠
尼恒喜试之，既可保全名节，且能怡
遣兴；一经潜试，缘以成癖。
《忍法·变男》：通过《忍器·藤津伪器》，把娇媚的
幻作成男，让防不胜防《忍法·五车之术·哀车之术》：通过哀怜的表引起对手的同《忍者八门·游艺·学飨谈》：忍者化装四处探察时候所必须掌握的各地方言，
者能迅速模彷某的发音，或者运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模彷各种声音《忍之术·里四十八手》：又称江户四十八手。
指流传在关东江户地区借用相扑招式的名称来阐释
体位的四十八种姿势。
原本是流传于那些低俗的武士和辻君之间，后来被古河公方和关东管领扇谷上杉氏所接受并改良定名，这些风雅新奇的事物立即在公卿间引以为乐事，并且迅速流传全本《忍之术·表四十八手》：又称枕边絮语四十八手。
指流传在京都地区公卿们表现欲的四十八种步骤、景、姿势。
这种着重内心欲表现的四十八招，称之为表四十八手。
前一种主要是基本功夫的江户四十八手，又称里四十八手。
两派相加即成九十六手《忍之术·奥十二手》：指除了常见的器媾外的各种方式。
三者合计为表里奥百零八手《忍之术·里四十八手·第六手·雁が首》：是跨坐在男的小腿上，一边吹一边摩擦小腿的姿势，名字来源于男可以把抬起来欣赏的妩媚，所以称为雁が首《忍之术·里四十八手·第廿七手·千鸟の曲》：一边吹，一边用手指抚男的
，蜿蜒的手臂就想曲延的千鸟颈一般《忍之术·里四十八手·第三三手·鸣门》：坐在茎上面，美尻对着男，用腰部的力量扭动，注意，生一定要用扭的喔，因为鸣门是本一个地名，那边有个很有名的鸣门海峡漩涡，用此动作的时候就好像漩涡一样，所以因此取名《忍之术·里四十八手·第十五手·しぼり芙蓉（绞り芙蓉）》：男生坐着，背对男，由方来主导体位，但这招的重点在于男方的手不能闲着，手要挑逗方的、蒂。
芙蓉是富士山的别名，所以名字的意思刺激方让她登上山顶！！
《忍之术·忍诀·竿崩》：平常男最多一次
八下，如果超过了八下，那幺他肯定调动了太多的神经力量来
纵括约肌，他就会在瞬间非常虚弱—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—●今川治部大辅义元：东海道三河、远江、骏河三国的大名，一生英明神武，却在桶狭间被偷袭而亡，成为织田信长崛起的踮脚石●织田上总介信长：尾张国战国大名。
桶狭间之战后他成功控制以近畿地方为主的本政治文化核心地带，使织田氏成为本战国时代中晚期最强大的大名●松平藏佐元康：三河国战国大名。
幼名竹千代，为今川义元小姓，后娶了义元养濑川殿。
乘桶狭间之战后于冈崎城独立。
最后更名德川家康，成为江户幕府第一代征夷大将军●陶晴贤：原名陶隆房，大内义隆侍童出身，后被主公大内义隆称作「西国无双的侍大将」。
其重点在于「侍」而非「西国无双」●春源介：即高坂弥七郎昌信，原名春虎纲，幼名源介。
为武田晴信小姓，绝代风华的美男子。
后成为抵抗上杉谦信的北信军团首领，「武田四名臣」之一●森兰丸：织田信长身边颇受宠的侍童，传说中的绝世美少年●山中大和守俊房：上忍·甲贺五十三家山中氏当主。
六角家家老，当时甲贺忍者的元缔●泷川一衣：上忍·甲贺五十三家伴氏支流泷川氏·くノ一。
泷川一益的妹妹，为织田家御用忍者众「飨谈」的首领，后来成为信长的侧室，号「慈德院」，育有「三の丸殿」●服部小平太：下忍·伊贺上三忍服部家。
在桶狭间会战时和毛利新助一起讨取了今川义元
