的手触感如何……让这种感觉渗
身体里吧！」「啊！啊！真好！」「没错吧，所以要想像。
这手指如果来回在你身上游走……」千代
的指尖，一点点地从祢祢的手指开始往下移动，渐渐到达大腿。
她一边用手指在祢祢的胸部轻揉，一边
抚着她大腿内侧。
而一直都紧闭着双腿的祢祢也不自觉地将大腿张开。
「就是这样，尽
地感受吧！」千代说着，将手指滑到大腿根部就停住：「没有任务和训练的要求，你们只能停留在这个程度上，一定要保留好你们的处子！」千代的食指，不停地在内外侧游走。
「不行，啊……」「忍之道，就是要学会忍耐！对于施展《忍之术（くのいちの术）》的歩き巫来说，那些强硬的对手就是喜欢让你焦燥，真是猥亵。
虽然想要他抚那里，可是他却偏不抚。
」祢祢激烈地扭动腰部，因为她的绪十分兴奋，也因为千代的手指正在她最敏感的地带滑走。
祢祢好像被挑起了幻想一般，绪持续高涨着。
「啊！啊！嗯……」从祢祢鼻腔中发出来那种委屈的娇嗔在晴信的耳边回响，同时撩动着他的内心。
（的自慰，比男还要
。
好像是个无底
般，这幺地狂
兴奋！）武田晴信喘着气，感到自己双腿间的东西正一阵阵地抖动着。
就在这时，千代的声音传来：「虽然正是要进高
的时候，不过今天的训练就到此为止吧！」随着她的话声结束，几乎所有的少都停止了动作，娇羞的蜷曲成一团。
（什幺？真是可惜！）第一天的训练就这样结束了。
武田晴信只好扫兴地站了起来。
千代见状，便轻声对晴信说道：「这也是训练的目的之一……」「为什幺？」「首先是筛选出一部分没有立即停止动作的弟子，这说明她们意志不坚或者过于，所以将来是很难承担重要的任务，只适合担任那些最低等的面对军营里粗鲁足轻们的「桂」，其次，新弟子们一定会感到相当地不满足，因此就会对接下来的课程抱持兴趣，那幺下次就会更兴奋了。
」确实就像千代所说的一样，晴信也开始期待下一次的上课。
因此他决定一定要认真参与歩き巫的全程训练。
—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—「忍者众·吾妻党」：横行于信浓国以吾妻郡歩き巫为特色的忍者众，主要是以滋野御三家海野氏、望月氏、祢（根）津氏为骨
而组成「くノ一」：指
忍者。
一说：由汉字「」拆开，每个笔划又恰好是平假名、片假名、汉字各一划；一说：读音为「くのいち」，正写为「九ノ一」，意译为「九之一」。
体有双眼、双鼻孔、
、双耳孔、肚脐、
门等九个
。
则多了
道一个，因此被称为「九之一」。
而忍之术最擅长地就是用这个「九之一」的魅惑对手，以取得胜利「歩き巫」：原来身份是侍奉明神的神子们，但因为战，现在已经堕落为巫娼，成为尽可夫的一夜妻，又称为一时﨟、一夜官；白
奉侍神社，夜里在河中沐浴后，皆可以其为妻。
这些歩き巫可以周游列国，自由出各国，只要付出一晚
体的代价，就可以在对手不经意间得到很多报。
比如和城门守卫约定下次聚会的时间，就可以推断出城门守卫夜巡规律〖注·本书中「歩き巫」广义指吾妻郡的歩き巫和武田家忍军，狭义「歩き巫」指武田家忍里的第三阶位〗「白拍子」：巫里的优秀者，能以歌舞伎的身份自由出公卿、武士家，可以打听敌方将领的好和弱点，能够出色地完成主上寝返、刺杀敌将的任务！「御料」：对有地位的的儿的尊称。
又称御寮；最优秀的歩き巫以大名儿的名义进行联姻，获得那些大名的恩宠，床第之间获得报或者左右那些大名的思想，甚至可以不惜一切代价，完成刺杀的任务！「桂」：原指住在桂的鹈饲群体的，步行着贩卖鲇鱼或者朝鲜饴（一种甜点），后成为专门为军提供服务的军
别称《忍法·初哺》：从小开始，对忍者就灌输以对主绝对忠诚的思想：除了自己的主，任何命令都不会听。
通过从小开始这种
神洗脑而打造出的忍者比任何的宗教信徒都更加狂热，更加无所畏惧。
—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—●武田左京大夫信虎：甲斐国大名。
武田晴信之父，号称「甲斐之馁虎」，后为晴信放逐。
●武田大膳大夫晴信：后改名武田信玄，幼名胜千代。
甲斐、信浓两国的战国大名。
甲州流兵法的始祖；「忍者众·波」的创始者，擅长「甲州流忍法·终极奥义·影子武士」●望月千代：上忍·甲贺五十三家望月氏。
吾妻党滋野三氏望月家当主，望月盛时的妻子，为武田家训练出「歩き巫」，被封为「甲斐信浓二国巫
领」●祢津八重：中忍·吾妻党滋野三氏祢津家。
吾妻党滋野三氏祢津家当主祢津元直的儿，后世「忍者众·祢津流」的创立者。
后成为武田信玄侧室，育有七男武田信清◎海野幸子：中忍·吾妻党滋野三氏海野家。
吾妻党滋野三氏海野家当主海野幸义的儿，真田幸隆之妹。
后成为真田家「忍者众·
者」的创立者●武田祢祢：上忍·歩き巫·御料。
第二代目歩き巫中最优秀的御料。
以武田晴信妹妹的名义嫁给了诹访赖重，帮助晴信完成对信浓国的攻略，是诹访湖衣的继母—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—
