须具备极
香骨或先天香息体质者，方可控火不焚身。
风险警告： 香气倒灌若失控，轻则吐血，经
七
；重者走火
魔，魂体出窍，不可不慎。
25-05-15
间章：设定集：采术谱
介绍一下目前出现的采术，后续有新采术会更新到这个设定里面。
铁教采术设定详解 · 第一式：摄魂吻
典出：
《采实录》曰：“极
初采，先摄其魂，再锁其
，后化其阳，始得真之门。”
——“摄魂”者，始也；“吻”者，引也；唇齿之间，生死
汇之隙也。
术名：摄魂吻
类别：采补术 · 起手式
施术部位：唇、舌、喉、鼻息气脉
主要用途：唤起
、牵引神魂、导引初气窍
原理说明：
“摄魂吻”乃以唇舌为媒，引动欲之火，再借气脉之引，牵引男子“心神一线”，令其神识微晃、气血微动，初步进“阳元微涌”之态。
术中可配合“香引术”与“凝神术”，形成三重引动机制：
香气摄意：子散发出‘夺魄
气’，随接触而散发，引男子心绪涣散；
唇舌摄：接触舌吻时刺激中枢神经，激发男子快感脉点；
鼻息摄神：靠近鼻息吐纳，气脉缠之际，真气随之潜。
一旦三摄合成，可牵动男子“心关”微启，阳元微泄，气随神意动，缓缓朝会窍流动。
使用境：
用于房事初始或擂台斗香、斗身之序式。
多见于“斗身三式”开局，诱敌不觉间
其神防。
与“锁术”联动最佳：前者启气，后者封泄，攻守并济。
极体优势触发：
极之体子修炼此术，唇舌香意天然附魂，轻吻即可摄心。
传说中桑若兰只需低
一吻，便可令元境男子意神迷，自愿被采三成元阳而不觉痛苦。
铁教采术设定详解 · 第二式：锁术
《采实录》载：“者，命之本，泄则元亏。子锁之，以驭男身；采之，以补己体。锁而不夺，之养也；夺而不留，之杀也。”
类别：采补术 · 控制式
施术部位：窍肌束、会、藏元窍、中极
等
主要用途：封闭男子泄元之道，使其“欲泄不能”，强行堆积阳气以待后采。
“锁术”乃是通过窍肌
蠕动与内力勾引，紧扣男子泄元之门，令其在欢愉高峰之际“阳难泄”，反被反复激发。
此术多配合“摄魂吻”施展，于气机已动之时突然锁闭关键道，令阳元在体内反流冲撞，转虚为实、转畅为滞。
使用者须有一定“控肌窍”之力（即窍控束力），辅以会锁气诀，使男子关、肾俞、命门诸皆受压迫。
功效体现：
男子“意已动、气已沸、未泄”，心火上烧，神魂渐虚；
待其气息紊、神识昏沉，再施第三式“摄阳化诀”便可轻松采补。
多用于战中采补，或子占据上风、坐骑压制之势；
亦常用于“斗身三式”之第二回合，作为诱敌
之技；
若反复施展，可使敌阳气紊、丹田伤损、久战不支。
拥有极体的子施展此术，窍天生附有“闭气锁筋”之效，仅凭微微收束，即可令对方泄关失控，甚至出现“锁后自
”（元内反，引发丹田冲突）之奇效。
传言桑若兰曾于花楼之战中，仅用锁术一式，便使一化劲境高手泄而不泄、焚三次，七不举。
技法演化 · 三层控力：
“扣”——扣闭阳窍，阻其初泄；
“缠”——缠其命门，真气难散；
“压”——力反压，真元回流。
若三势合一，男子再强也会“涨而不泄”、“火而无门”，气渐虚，任
宰制。
铁教采术设定详解 · 第三式：摄阳化诀
类别：采补术 · 铁教三合采终式
典出：传抄自《摄经·卷四·转气篇》：“子可以静摄阳火，纳炉，久之则气血充盈，神光自生。”
技法解构：
“摄阳化”术为极体系中最核心的转化之法，乃“摄而化”、“补而炼”的采术髓。
既能吸纳阳元，又能转化为可资己用的元，用于冲刷经脉、滋养子宫、固本培元。
比起单纯的采补术，此诀最为温养中正，号称“极筑基之法”。
作步骤：
采：房事中，待男子关初泄，以真气引导阳元由玉门窍纳藏元窍。
摄：以“息香诀”调气，使阳元化为细丝气，游走任脉与冲脉之间，缓缓导神阙。
炼：丹田轻转“化诀”，令元阳沉腹海，逐渐化，与本身极真气相融，气息绵长。
固：最后收摄百窍，闭归藏，使元气不外散，反转骨血，达成修养之效。
实战应用：
若敌修为高强，此诀可在欢合中悄然采元，逐步削弱敌气机；
常与“摄魂吻”、“锁术”连用，构成铁采术三式锁链；
进阶者可做到“一夜三转”，即三次转化元，自身气机
涨，肤润如玉。
注意事项（修炼禁戒）：
《摄经》有训：“凡修此诀，须知三缓：缓引、缓摄、缓化；贪急者反损己身。”
若丹田未稳、任脉未通，强行采补阳元，则易出现“逆阳冲宫”、“气燥而”等反噬之症；
铁教教规明载：未过三年内修者不得单施此诀采敌，以防摄而不化、反噬其身。
铁教采术设定详解 · 第四式：香引元涌
类别：采补术
典出：相传源自《素
玄录·香经篇》：“子藏香于窍，可引男子阳机自发，气不召自来。”
术诀原文：
“香者，之气也，幽而引魂；引者，之引也，未动先动。若香行窍中，阳必自涌。是以美藏香，可摄心神、摄魂。”
——《素玄录·香经篇》
“香引元涌”是铁教采补体系中最富“远战
”的香术采术。
不同于“锁术”等近战型内功，这一式主打“香远引、气未动而元先涌”之效果。
核心理念在于：子运功使香气由窍升腾，于无形中诱导男子阳元自动激涌，未合先泄、未动先失力。
配合“香体诀”、“息香诀”者，尤为神效。
藏香：子服用“藏香丸”且修至二阶以上，可在窍处聚香，如桂如兰。
引神：调息通幽香脉，释放出随气而走的“心香”，使男子气息受扰，神魂为之震
。
摄元：阳元未泄而意欲先泄，香气如丝线牵引，阳渐涌至丹田外，气浮神。
采补：此时只需唇指轻触、身姿微贴，便可轻取阳，不伤元根，达成无伤采补。
常用于初见陌
