恼的秋雨不停地下着,落在地上发出“劈哩叭啦”的吵杂声,如果它的节奏能够再规律一点,那就可以和现场道上念经的声音,合奏一首催眠意识的二重唱为何要说现场的道士?那也没什么奇怪的理由,因为这里是丧家的灵棚,会出现念经超渡的道士,那也是一件很正常的事
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的,而是有报酬的,在向对方狠狠敲了六位数的酬劳之后,小灵才点
答应出席这个丧礼。不过,我看现场已经有十几名道士,七手八脚的忙成一团,就算要念经超渡,恐怕也
不到小灵出马。所以我们什么事也下用
,只是象征
的坐在一旁纳凉喝茶。但是为了表示庄重,小灵特地穿着全套家当出席会场,她现在身上穿着一件绣满复杂图案的黄袍法衣,
上还戴着一顶黑色道冠。小灵跟我说,这些衣服
冠还不能戴错,因为各家各派往往就从服饰上面,来加以区分派别道统。以目前国内的道士来说,一般可分为乌
道士和红
道士,而乌
红
之分,主要是指
上所戴的
饰而言。乌
道上大抵上是指灵宝、老君、天师、正乙等派别;他们
上需戴乌网巾、黑
冠,身上要穿黄道袍,脚上要穿朝鞋。而红
道上则多属三
派,三
派的始祖为陈靖姑、林纱娘及李三娘;他们的服饰则是
包红
巾、戴额帽,身着一般衣物,腰上围白围巾,两脚则赤足。在教理上来说,红
道士属法,通常为
驱邪除煞、禳星补运,或是举行醮仪、辟邪、解厄等渡生工作。而乌
道士则属道,主要工作除了和红
道士一样,还兼行葬仪和追善供养死者等仪式。简单来说,也就是乌
道上的“业务”比较复杂,不但要管死
,还要管活
。
但是因为现在民间信仰逐渐混淆的结果,有时乌、红
之分,大家也不去追究,所以抢起生意来,就看各家门派的手腕高低了。小灵家的派别因为是天师道,所以在区分上是属于乌
道士,也因此她的
饰,就是带着一顶黑色的方形
冠,只不过我看那件宽大的黄袍法衣,穿在小灵娇小的身体上,几乎把她整个
都给遮盖住了。这种庄严肃穆的传统道服,搭配上她那张清纯可
的迷
脸孔,看起来的感觉,似乎有一点不大合适。有许多前来祭拜的年轻男子,眼睛都色咪咪的盯住小灵的俏睑上,那些苦迷的笨蛋都不知道,他们都被披着天使外表的魔界
王给欺骗了。这个外貌看来清纯可
的美少
道士,其实是以驱妖降魔为业,藉着消
灭危害世间的鬼魅魍魉,再向委托者狠狠敲上一笔天文费用,展现比妖魔还要凶狠的贪婪本
,是除灵界赫赫有名的驱妖娘娘。只要惹上她的话,不管是凶灵还是强尸,通通会被消灭得一
二净。而且伴随在驱妖过程所引起的各种灾难现象,却都由倒楣的我一力承担。这是每小时收受五十块薪水的我,最惨痛的助手经验。难得今天是个下雨天,我们不用出门捉妖,只要乖乖的坐在这个丧礼会场,就可以领到丰盛的报酬,世界上还有什么比这更好赚钱的工作?如果说中国
是世界上最讲究丧礼的民族,应该不会有
表示反对吧!从临终为往生者沐浴更衣,到选棺材
殓设灵堂,每七天还要作忌,直到七七四十九天“满七”,
土时更要事先勘查风水选好墓地,可以说连死都要死得庄严隆重,虽然看起来很麻烦,但这已经是经过简化的手续,如果按照旧有的习俗,完全按照礼法上所载的过程进行,光是初终,招魂,赴告,沭浴,饭含,铭旌,设灵牌,小殓,大殓,悼临,成服,朝夕恸哭……等等细节,大大小小就快不下四十多项了。也拜中国
好热闹、好面子的个
所致,我们也才有机会出席这种枯躁无聊的场合。听小灵说,这个丧礼的死者名叫赵俊贤,生前是某家知名大学里,专研考古学的博士教授;前一阵子因为在中国河南内地,和大陆学者联手挖掘出一座晋代的贵族古坟,顿时震惊世界,成为众所瞩目的知名
物。
可是因为一场挖掘意外,让他被崩塌的遗迹给压伤了,导致流血过多伤重死亡。死者家属和研究单位花费大笔金钱,好不容易才千里迢迢的将棺木给运送回来。由于死者本身是个知名学者,再加上研究单位想要表彰他对学术界的贡献,所以这个告别式会场办得相当隆重,有许多政府大官都亲自前来悼祭。说来可能对死者不敬,可是让我就这么一直呆坐在椅子上,听着单调的念经旋律,难免会有想打瞌睡的冲动。因此我就这样坐在小灵旁边,一副摇晃脑的模样,仿佛是一位念着诗词歌赋的老学究。正当我打盹打得
神时,小灵忽然狠狠掐了我一把,我吃痛地惊醒过来,嘴里埋怨着说:“
嘛啦?
家睡得正舒服的说。”小灵眉
一皱瞪了我一眼,小声地说:“你还睡?讨厌的家伙上门了,还不快点打起
神来!”我顺着小灵的眼神望向外面,只见
处走进来一群新的凭吊者,其中有一个
,还是剃了光
穿着藏红袈裟的密宗大喇嘛。这群
一走进来,吵杂的丧礼会场就变得更加混
,他们的来
好像很大,有许多治丧委员都赶紧上前和他们打招呼。里面有一位西装笔挺、气宇不凡的中年
,似乎
是他们的,只见他逐一的向旁
点
寒喧,然后才领着众
向灵堂鞠躬致意。那位邀请小灵前来的客户,很热心地将我们介绍给对方认识。原来那位年纪大约三十出
的中年
,名叫杨纬中,是国内某家知名投资公司的大老板,也是这次考古研究经费的赞助
。而那个光
大喇嘛,则是西藏密宗教派的除灵大师,法名又叫阅经。据说这是因为他立志要阅递所有密教上的经典法籍,因此他的传法阿阁梨老师,才给他取了这样的法名。那位阅经六师好像跟小灵认识了很久,只见他一把搂起小灵,油亮的双颊在她那张俏睑上摩蹭地说:“哎呀!好久不见了,小灵灵,才一段时间没见,想不到你又变漂亮了不少。”
小灵满脸嫌恶地推开他,中着急地说:“
嘛啦!放开我,你这个讨厌的臭和尚!”阅经大师下以为意,反而哈哈大笑说:“你这个小丫
的嘴
还是这么凶,你忘啦,你小时候有一次尿裤子,还是我帮你换的哪!”一提起尴尬的童年往事,小灵马上羞红了俏睑骂说:“你这个死光
,为什么每次见面都要挖
疮疤,你是不是皮痒欠揍啊!”小灵眼中冒着怒火,看来是真的生气了。阅经大师下知是神经大条,还是纯粹故意的,反而继续笑着说:“你这个小丫
,才刚说你尿裤子就这么生气,我还没说你拉肚子的事
呢……哈哈哈哈!”在场的众
被他这么一逗,原本庄严的丧礼会场,马上就响起一片欢笑声。我跟着笑了一会儿,忽然见到小灵默默的抽出桃木剑,仿佛快要发飙的样子。我赶紧架住她的双臂,着急地说:“喂喂!你想
什么,这里可是
家的地盘哦!”小灵在我怀里奋力挣扎,非常激动地说:“走开!不要拦着我,我要
掉那个老家伙!”这小鬼好像真的气疯了,我费尽力气好不容易才安抚住她。幸好阅经大师还没看到小灵捉狂的模样,就已经走到一旁,和死者的家属们继续寒喧;要不然,让那个大喇嘛再这样继续闹下去,恐怕这个丧礼会场,又要多出好几名无辜的往生者了。等到小灵
绪渐渐缓和下来,她才忿忿地跟我说,那个阅经大师是她父亲的老朋友,跟她父亲
很好,在某种程度上来说,可以算是从小看着她长大的叔伯辈之一。只不过小灵却非常讨厌他,因为那个大喇嘛说起话来毫无遮拦,常常会在一些重要场合开
损她,让她的面子挂不住。最重要的是,那老家伙还会常常跟小灵抢生意,这才是小灵最下能容忍的地方。不