我出发前她明明在一边帮忙整理战场的，不过来的正好，这两个被养在猪圈里的
就刚好
给雾镜处理。
我对我的手下说：“好！走
了，这里就给我老婆负责，我们走。”
“是！”
当我大跨步的走出猪栏时，脚底传来噗叽一声，而我的手下也听到了，雾镜是没有反应，不过当她看清地面上的景像时，脸色开始渐渐发白。
“我已经没有东西可以吐了……”
抬起脚，地上出现一个被踩扁的
条及一个同样被踩扁的圆形贡丸大小的物体，鞋底上还牵着一丝白白
的
体细线，一看就知道我踩到了胖子的器官，本来觉得又要吐了，可是一想到到刚才那小孩的模样，一
怒火冲起，压住了呕吐感，脚下连踩不停。
“
！连小孩都不放过！下地狱去吧！”
眼中同时开使寻找胖子另外一颗失落的睪丸。
“哈哈！找到了！”
我在猪圈外栅栏的下方看到了一个疑似目标的物体，蹬脚一跳，落地，噗叽一声，抬脚一看，一条白色黏稠体做着我鞋底和土地的桥梁，令看了感觉说不出的作呕，可又令快慰，虽然雾镜已经开始吐了。
接着我回过
，把身上的披风解下，披在那一对母的身上，并对着那一对正在抱痛哭的母说：“你们可以安心了，那边正在吐的是我的老婆，她等一下会为你们安排好去处的。”
那孕
抬起来看着我，眼神中虽然充满着感激，却还带着一我心已死的默然，这是要遭到什么样的对待和凌辱才会有的眼神？看着这一对母的模样，我叹了
气，摇摇离去，心中无限同
这一对母，可一想到大唐国土里还有不少突厥派来的暗桩在肆虐着，在那些畜牲手中又有多少遭到如此对待的，我又能救得了多少？
之后忙
一阵，整个血天寨就这么轻易的易手了，虽然也有造成一些混，但是却也没有造成什么样的伤亡，毕竟大部份的都被蝎影漂亮的解决了，我的手下们也没遇到几场战斗，总之这个血天寨在我军零伤亡的数字漂亮的占领了。
但问题也跟着来了，那就是血天寨里孺的安置，还好，毕竟她们本来就是非自愿的成为血风盗成员的老婆，又非自愿的为他们生小孩，又非自愿的帮他们带小孩，又非自愿的……
还好对付，重点是小孩，因为我们是杀他们父亲的凶手，由其是七岁以上的男孩，他们
出的目光充满着怨恨，至于孩子则一副无所谓的模样，有的甚至是麻木，由此可知这里是特别的重男轻，男孩是宝，孩是
。
直到我们知道这里的孩只要一到十岁都会被送去给开苞，之后就过着有如
一般的生活，因此对于拯救她们的我们来说，只不过是换一个主而已，说不定等一下我们就会露出狰狞的面目，甚至还有看到我军士兵们竟自动的脱下裤子张开大腿躺在地上，而那孩才十多岁而已，这让士兵们看的面面相觑。
“该死的家伙！我家儿也跟她一样年岁，这么残忍的事竟也做的出来！”
一名五十岁正值壮年
老兵看到这形当场痛骂血风盗的不是。
结果就是我军未成家士兵在几个月后集体结婚，大都还附带一、二个小孩，也有一些成家的士兵收了几个养，至于那些男孩，除了还小的未开智的以外，其它的都被洗脑，送给蝎影训练去了，反正他们的娘也没少受那些孽子的欺凌，在那种环境下，子如，如衣物，不但随手可得，还可以随意换穿，那是一个把物化至极的丑恶世界。
西游战国列传设定浅谈－有关术法名称之定义术法，也不是说不能魔法，在现世中，基督教把所有由个所产生的不可思议现像分为两类，一为神迹，一为魔法。何谓神迹？个见解是当那群基督崇信者（疯子或狂信者，个对一神教没有好感）们中有一有类似圣经中里某些所引发出的现象，比较出名的是圣痕，虽然我个并不明白那是什么样能力。
而魔法，在基督教世界定义的全名是：魔鬼使用的法术。
在现今的奇幻小说中，魔法一词大行其道（就连神也在用）提出这一点并不是说我多么有知识，这不过是一个浅谈专栏，是我个的想法，看到这里的请别误会（要误会我也没法子）个相信很多知道魔法一词的由来，而亚洲很多玄幻小说用这一词不外乎是为了称呼方便，可是我个觉得不好，在我的认知里，是魔就该用魔法（或妖术）是神就该用神术（或者法术、仙术，中国有很多称呼）若是连神都要用魔法，难不成这个世界是魔横天下的世界，神本身就是魔？那又为何自称为神？
如果创世神也用魔法那不就证明这世界是魔所创造的（创世魔？既如此，那又何必称神呢？还是强者可以转魔为神？
基于这个想法，因此，在我的小说中，所用的法术皆称术法，在称呼上或许会有一些麻烦，例如属就一定要说成水系术法、火系术法等等，但是像是什么火球术等等的，只要用一个字“术”就可以呼咙过去，倒也是方便的很。
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