过滤）以服务换取经济利益，唯一不同的是，这类
中以选择做主的方式居大多数，有一举两得的心理，为经济利益所驱使，他们通常会是较低
神层次上的完美选择对象。
其十四释放型，源自本体的
或控制欲等等本欲心理因素，以此寻求释放。这类基本上可以说是标准的者，他们的生活经历等因素导致心理上强烈的及控制欲，稍做调整或实践就会成为标准的者，但能否成为优
秀的者，还要看他后天的智慧成长；控制欲者，如果其文及神层次较低的话，其很可能成为一个真正的
力分子甚至成为杀犯；对者而言关键的是能遇到一个优秀的长期的主，否则的话，他将进
极度的无助与恐惧中，那么她的境遇将很悲惨；他们较少有心理错
问题，一般
况下不会脱离族群，甚至会成为族群的组织者。
秀的者，还要看他后天的智慧成长；控制欲者，如果其文及神层次较低的话，其很可能成为一个真正的力分子甚至成为杀犯；对者而言关键的是能遇到一个优秀的长期的主，否则的话，他将进极度的无助与恐惧中，那么她的境遇将很悲惨；他们较少有心理错问题，一般况下不会脱离族群，甚至会成为族群的组织者。
秀的者，还要看他后天的智慧成长；控制欲者，如果其文及神层次较低的话，其很可能成为一个真正的力分子甚至成为杀犯；对者而言关键的是能遇到一个优秀的长期的主，否则的话，他将进极度的无助与恐惧中，那么她的境遇将很悲惨；他们较少有心理错问题，一般况下不会脱离族群，甚至会成为族群的组织者。
秀的者，还要看他后天的智慧成长；控制欲者，如果其文及神层次较低的话，其很可能成为一个真正的力分子甚至成为杀犯；对者而言关键的是能遇到一个优秀的长期的主，否则的话，他将进极度的无助与恐惧中，那么她的境遇将很悲惨；他们较少有心理错问题，一般况下不会脱离族群，甚至会成为族群的组织者。
秀的者，还要看他后天的智慧成长；控制欲者，如果其文及神层次较低的话，其很可能成为一个真正的力分子甚至成为杀犯；对者而言关键的是能遇到一个优秀的长期的主，否则的话，他将进极度的无助与恐惧中，那么她的境遇将很悲惨；他们较少有心理错问题，一般况下不会脱离族群，甚至会成为族群的组织者。
秀的者，还要看他后天的智慧成长；控制欲者，如果其文及神层次较低的话，其很可能成为一个真正的力分子甚至成为杀犯；对者而言关键的是能遇到一个优秀的长期的主，否则的话，他将进极度的无助与恐惧中，那么她的境遇将很悲惨；他们较少有心理错问题，一般况下不会脱离族群，甚至会成为族群的组织者。
