了前因后果，只是不知他宫中争斗的原因，于是问道：“元铫太子既已是东宫太子，又怎会被废？又怎会被囚？……”
戴王妃道：“公子，这都是因修练仙道所起。”她
的叹了一
气，又道：“我大魏朝上下迷于修道练仙，那梁朝却迷于吃斋成佛，梁朝武帝多次舍身佛寺，我朝帝王将相无一不炼丹、炼
、炼术，终至门派有别，大起争斗。我夫郎一心炼，胡太后与其弟则迷于炼术，先帝又迷于炼丹，以致先帝被胡太后所弑，我夫郎被她所废，我朝也随之而亡，种因尽皆于此。”
杨过哦了一声，道：“原来如此，但同是修仙求道，岂会有这样大的差异，竟至弑君废储，而至亡国，实是令
不解。”
戴王妃恨恨的道：“先帝虽称以炼丹为修仙法门，但所炼之丹实是用来御
，他每
御数十，尤称不足，被弑前几年，王公大臣的命
子也一概……，我夫郎自幼见此，一心炼，誓言终生不沾色，妾等虽委身于他，但都是醉心炼修仙之术，永保处子之身的道友，期盼他同登仙界，胡太后得知之后，亟力斥责，谓此将使国祚中断，我夫郎不听，也不想继承大统，被废本是意料中事，但被废也就罢了，却不料如此狠毒，竟将他囚于王屋山数百年，好不可恨煞。”
杨过心下思量，果如这戴王妃所言，胡太后如确是为了国祚着想，弑君废储也不为过。他沉吟一下，问道：“元铫太子是胡太后所出嘛？”
戴王妃嗤了一声，道：“胡太后是宣武皇帝陛下最小的侍妃，她以媚术取得宠信，即鸩杀皇后，得了后位第二年，宣武陛下即告殡天，众均言为其所害，先帝当了十几年傀儡皇帝，终于也被她所弑，而先帝所修的炼丹术也是胡太后之弟胡天师所授，难保不是早有预谋，蓄意败他德行，至天怒怨而弑之。我夫郎则是宣武陛下的三子，孝明帝之弟，为正宫所出，
胡太后所立的临洮王元钊则是第五子，乃侧妃所出。”
杨过微微点
，道：“想必胡太后和胡天师所修的是炼术之道了？”
戴王妃道：“正是，但妾身看来，却也不象。”
杨过诧异的问道：“这又是为何？”
戴王妃迟疑了一下，有些忸妮的道：“炼术之道，应该谨言慎行，行其可行，止其不可行，我朝虽是胡
主中原，但礼教伦分际仍是一体同尊，而他二秽
宫廷，旁及平民百姓，侈言天地无亲，岂是修道之士所应为？”
杨过甚怒，道：“岂有此理！这样悖理背
，岂能修得大道？”
戴王妃正视着杨过道：“公子之言至是，妾闻他二不久在六州大都督尔朱荣带兵京时，均
毙身亡，形神俱灭，也应是天意，但妾等终不得解脱胡天师之咒，想来夫郎也是如此。”说着，泫然而泣。
杨过道：“在下此来，原是要解元铫太子被困之因，并盼能助他得成大道，王妃所言胡天师之咒不知究是何物，可有
解之法？”
戴王妃似是举手擦拭泪水，咽声道：“妾与众家姐妹数百年来苦思解咒之道，但终不得其法，实是………。”
袁明明在杨过身后扯一扯他的袖子，意示待言，杨过颔首同意，道：“明妹请说。”要知那时礼教甚严，主从之分极为严格，杨过一家虽然不分大小，但在外面前仍要守礼，否则会被家视为没有家教，也缺了礼数，所以杨过和戴王妃两对答之际，双方诸都无
话。
袁明明道：“请问王妃，胡天师镇锁王妃真
时，是施了何咒？”
戴王妃看着袁明明，见她秀美出众，气质高雅，又有雍容华贵之姿，不觉脸露讶异之色。
杨过笑道：“室袁氏，原是大宋当朝皇妃，只因当今天子不德，才潜出皇宫，并委嫁于在下为妻。”
戴王妃等大为惊奇，又都对袁明明另眼相看。天子之妃位阶又是高了她们许多。
戴王妃欠身道：“有劳夫动问，胡天师乃炼术之，据妾身所知，炼术者，练符、练数、练武、练采补，也就是符术、数术、武术、采补术之总称，因之他武术既高，奇门遁甲之术尤，符咒之术更是当世无匹。妾与众位姐妹虽与他在此缠斗，但毫无招架之力，只想一心战死殉夫，但胡天师却在动手前即指在符纸上写下血咒，言道‘上天下地永镇于此’，符纸在他剑尖一挥之下，攸忽不见，此时我夫郎虽已被执，但亦闻胡天师之咒语，妾见他面色急变，终至
昏厥，妾等心如刀割，个个奋不顾身与胡天师激斗，但妾等实非胡天师之敌，不久即个个身亡，但身虽死，魂竟然不散，胡天师在王府一切作为，妾等全瞧在眼里，可又无能为力，眼见他挥众掳了夫郎而去，临走时，有向他进言，意要火焚王府，他竟赫然而笑，举手制止，说要妾等永世在此追悔。”说到这里，戴王妃和身后诸都已泣不成声。
袁明明沉思一会，问道：“胡天师要王妃追悔什么？”
戴王妃泣道：“胡太后弑君前即已称制临朝，胡天师乃奉旨而来，但他厚颜无耻要妾等献身于他，谓妾等虽是沁阳王妃侍，但都是处子修道之身，他只要采补妾等处子之，即可得成大道，但需妾等自愿，否则气不动，于事无补，并称只要妾等愿意，就可免了沁阳王被废之旨，恢复他东宫储君之位，我夫郎一峻拒，妾等更是不愿，以致………。”
杨过等听到这里，依稀觉得胡太后和胡天师早有预谋。
袁明明又问道：“胡天师贵为天师，又是太后之弟，定是权倾当朝，数十名处子应是垂手可得，何以定要王妃等献身才能成道？”
戴王妃叹道：“妾与众姐妹和夫郎所修炼术，并非禁绝欲以炼，而是反其道而行，乃激动欲以生，待至浓动之际，再返炼之，此法之难，夫当知，妾众多姐妹都因练功失误，一时把持不住，以致出功，长年苦修，废于一旦。妾于十六岁那年与夫郎同修，至身死之时已有十年功力，多位姐妹亦是如此，但始修之时，姐妹多达百，迄妾身亡之仅余二十六，余皆功出府，夫郎与妾均善待她们，也曾代觅良为配。”
众都闻所未闻，连出身百花宫的赵英、赵华都觉得匪夷所思，但也觉得这样的炼术实是困难之极。
袁明明问道：“要合体吗？”
戴王妃点道：“是。”
袁明明心想，既已合体，怎能称得上是处子之身？但男不出，不泄身，又要浓动，这克制的功夫，却是不易，难怪多功。
袁明明又问道：“一旦不慎功，未知有何后果？”
戴王妃凄然道：“一旦功，即大泄不止，如是修练十年功，泄后立即衰老十年，短寿十年，妾见多位姐妹如此，心下惶然，曾长期激不起欲，亏得夫郎调教，才能恢复练功。”
小龙等诸心想，这种功不练也罢，这不是整死吗？想成仙却要先受这种活罪。
果然，杨过也有此想，他道：“此法如此
艰辛，太子与王妃何以不改练他法？”
戴王妃道：“公子此言似是有理，但如胡天师所修之炼术之道，仍需采补，非我夫郎所愿，妾等子之身，亦不能效胡太后蓄养数百童男面首之理，而炼丹之术，凶险尤大，一丹之差，即有毙之虞，且劳民耗财难以计量，储君之尊，沁阳之富，仍有不宜，因之炼之法，为妾等唯一法门。”
杨过等都知这是实，不禁为之叹息。
戴王妃又道：“妾等因炼
