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宗,谓金许还梓宫及韦太后,且许归河南地。高宗大喜道:“若金能从朕所求,此外均无容计较哩。”已甘心臣虏了。越五,复遣伦至金奉迎梓宫,一面议还都临安。张守上言道“建康为六朝旧都,气象雄伟,可以北控中原,况有长江天堑,足以捍御强虏,陛下席未及暖,又拟南幸,百司六军,不免勤动,民力国用,共滋烦扰,不如就此少安,足系中原民望”等语。看官!你想秦桧得志,高宗着迷,哪里还肯听信忠言?当下自建康启跸,还都临安。首相赵鼎也受秦桧笼络,谓桧可大任,荐为右相。张守见朝局愈非,力求去职,竟出知婺州。秦桧居然得任尚书右仆,兼枢密院使,吏部侍郎晏敦复道:“相,恢复无望了。”朝士尚谓敦复失言,不料桧一相,竟将和议二字老老实实的抬了出来。赵鼎初时曾说秦桧邪,后来桧枢密,惟鼎言是从,鼎遂信不疑,极力举荐。桧既与鼎并肩,遂改了面目,与鼎龃龉。既而王伦偕金使南来,高宗命吏部侍郎魏矼馆待金使,矼见秦桧,极言敌狡狯,不宜轻信。桧语道:“公以智料敌,桧以诚待敌。”矼冷笑道:“但恐敌不以诚待相公,奈何?”桧恨他切直,竟改命吴表臣为馆伴,导金使至临安,见高宗,备述金愿修好,归还河南、陕西。高宗大悦,慰劳甚殷。

及金使已退,召谕群臣道:“先帝梓宫果有还期,稍迟尚属不妨。惟母后春秋已高,朕急欲迎归,所以不惮屈己,期得速和。”廷臣多以和议为非,高宗不觉动怒。赵鼎进奏道:“陛下与金,所谓君父之仇,不共戴天,今欲屈己讲和,无非为梓宫及母后起见,惟群臣愤懑词,亦由君所致,不可为罪。陛下如将此意明谕,自可少息众议了。”高宗乃从鼎言,剀切下谕,廷臣才无异词。但鼎意是不愿主和,参知政事刘大中亦与鼎同意。秦桧欲排挤二,特荐萧振为侍御史,令劾大中,高宗竟将大中免职。鼎语同僚道:“振意并不在大中,但借大中开手呢。”振闻鼎言,亦语道:“赵丞相可谓知几,不待论劾,便自审去就,岂非一智士么?”未几,殿中侍御史张戒弹劾给事中勾涛。涛上疏自辩,内言张戒劾臣,由赵鼎主使,且诋鼎内结台谏,外连诸将,意不可测。鼎遂引疾求罢,高宗竟从所请,命为忠武军节度使,出知绍兴。桧率僚属饯行,鼎不与为礼,一揖而去。

桧益憾鼎,极力反鼎所为,决计主和。其实尚不止此,无非受挞懒嘱托耳。每当朝,群臣皆退,桧独留对,尝言:“臣僚首鼠两端,不足与议,若陛下果欲讲和,乞专与臣议,勿许群臣预闻。”高宗便道:“朕独委卿何如?”桧复道:“臣恐不便,望陛下三思!”越三,桧复留身奏对,高宗仍主前说。桧答言如故。又三,桧再留身奏对,高宗始终不变,乃始出文字,乞决和议。要结主心,一至于此。中书舍勾龙如渊献策语桧道:“相公为天下大计,偏中外不察,异议朋兴,为相公计,何不择为台谏,令尽击去异党?那时众论一致,和议自可就绪了。”桧大喜,即保荐如渊为中丞,遇有异议,立上弹章。又引孙近参知政事,近一一承桧意旨,差不多与孝子顺孙一般。

会金主遣张通古、萧哲为江南招谕使,许归河南、陕西地,与伦偕来。既至泗州,传语州县须出城拜谒。知平江府向子

臣谨按,王伦本一狎邪小,市井无赖。顷缘宰相无识,举以使虏,专务诈诞,欺罔天听,骤得美官,天下之,切齿唾骂。今者无故诱致虏使,以招谕江南为名,是欲刘豫我也。刘豫臣事丑虏,南面称王,自以为子孙帝王万世不拔之业,一旦豺狼致虑,捽而缚之,父子为虏。商鉴不远,而伦又欲陛下效之。夫天下者,陛下之天下也,陛下所居之位,祖宗之位也。奈何以祖宗之天下为金虏之天下,以祖宗之位为金虏藩臣之位?陛下一屈膝,则祖宗庙社之灵尽污夷狄,祖宗数百年之赤子尽为左衽,朝廷宰执尽为陪臣,天下士大夫皆当裂冠毁冕,变为胡服,异时豺狼无厌之求,安知不加我以无礼如刘豫也哉!夫三尺童子,至无识也,指犬豕而使之拜,则怫然怒;今丑虏则犬豕也,堂堂大国,相率而拜犬豕,曾童孺之所羞,而陛下忍为之耶?伦之议乃曰:“我一屈膝,则梓宫可还,太后可复,渊圣可归,中原可得。”呜呼!自变故以来,主和议者,谁不以此说啖陛下哉?然而卒无一验,则虏之伪已可知矣。而陛下尚不觉悟,竭民膏血而不惜,忘国大仇而不报,含垢忍耻,举天下而臣之甘心焉。就令虏决可和,尽如伦议,天下后世,谓陛下何如主?况丑虏变诈百出,而伦又以邪济之,梓宫决不可还,太后决不可复,渊圣决不可归,中原决不可得,而此膝一屈,不可复伸,国势凌夷,不可复振,可谓痛哭长太息矣!向者,陛下间关海道,危如累卵,当时尚不忍北面称臣,况今国势稍张,诸将尽锐,士卒思奋,只如顷者,丑虏陆梁,伪豫寇,固尝败之于襄阳,败之于淮上,败之于涡,败之于淮,较之往时蹈海之危,固已万万。倘不得已而至于用兵,则岂遽出虏下哉?今无故而反臣之,欲屈万乘之尊,下穹庐之拜,三军之士,不战而气已索。此鲁仲连所以义不帝秦,非惜夫帝秦之虚名,惜天下大势有所不可也。今内而百官,外而军民,万一谈,皆欲食伦之,谤议汹汹,陛下不闻,正恐一旦变作,祸且不测,臣窃谓不斩王伦,国之存亡,未可知也。虽然,伦不足道也,秦桧以腹心大臣,而亦为之,陛下有尧、舜之资,桧不能致君如唐、虞,而欲导陛下为石晋。孙近傅会桧议,遂得参知政事,天下望治,有如饥渴,而近伴食中书,不敢可否。桧曰虏可和,近亦曰可和,桧曰天子当拜,近亦曰当拜。臣尝至参事堂三发问,而近不答,但曰:“已令台谏侍从议矣。”呜呼!参赞大政,徒取充位如此,有如虏骑长驱,尚能折冲御侮耶?臣窃谓秦桧、孙近亦可斩也。臣备员枢属,义不与桧等共戴天,区区之心,愿断三,竿之藁街,然后羁留虏使,责以无礼,徐兴问罪之师,则三军之士,不战而气自倍。不然,臣有赴东海而死耳,宁能处小朝廷而求活耶?冒死渎陈,伏维垂鉴!

看官!你想秦桧看到此奏,能不触目惊心,倍增忿恨?当下劾铨狂妄凶悖,鼓众劫持,应置重典。高宗下诏除铨名,编管昭州。给舍台谏多上章救解,桧亦为公论所迫,乃改铨监广州盐仓。宜兴进士吴师古锓行铨疏,为桧所闻,坐流袁州。曾开也因是罢官。统制王庶言金不可和,迭上七疏,且面陈六次,嗣因与桧辩论,笑语桧道:“公不记东都抗节,力存赵宗时么?”桧且怒且惭。庶因累疏求去,遂罢为资政殿大学士,出知潭州。李纲在福州,张浚在永州,先后上疏,请拒绝和议,均不见报。时岳飞已奉诏还鄂,上言:“金不足信,和议不足恃,相臣谋国不臧,恐贻讥后世。”这语是明明指斥秦桧,桧当然引为恨事。未几为绍兴九年正月,和议已成,布诏大赦,赦文到鄂,飞又上疏力谏,中有“愿策全胜,收地两河,唾手燕云,终欲复仇报国,誓心天地,尚令稽首称藩”云云。桧益加愤恨,遂与飞成仇隙。为矫诏杀飞伏笔。高宗进飞开府仪同三司,飞固辞,至奖勉再三,方才受命。史馆校勘范如珪因金已归河南地,疏请速派谒陵使上慰祖灵。高宗乃遣判大宗正寺士(no),宗正一职,属诸皇室,故不书赵姓。及兵部侍郎张焘赴河南修奉陵寝。秦桧以如珪不先白己,将他罢免,命王伦为东京留守,周聿为陕西宣谕使,方庭实为三京宣谕使。伦至汴,金归河南、陕西地,由伦接收。庭实至西京,见先朝陵寝皆被发掘,哲宗陵且至露,北宋之亡,祸启哲宗,宜其露。庭实解衣覆盖,还白高宗。桧亦因此嫉庭实,另派路允迪为南京留守,孟庾兼东京留守,李利用权留守西京。权吏部尚书晏敦复与桧反对,桧以利禄为饵,敦复道:“同姜桂,到老

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