龙腾小说网 ltxs520.com 我国古代医学家认为生命现象的动态为气，潜在者为血，血与
合而为一，于是将转换成活力炼化气，而获得长生不老之宝，为此想出房中术之奥义还法
“施”与“泻”都是
之意，本章按年龄或季节定
标准次数，主张应适当控制，不是绝对禁止
在房中术，最忌之消耗，为达到此目的，除储外来摄取异有的能量，以达到不老之目的
还
玉房秘诀有这样记载：
采
问道：“为的是要获得的快感，如果勉强抑制，不，那么到底有什么乐趣可言呢”
彭祖仙
答道：“通常后会感到身体倦惮耳朵喧鸣，眼疲欲睡，
舌燥，关节松懈这种状态虽然很快便能回复，但总是不快乐的
所以如果快要时，加以抑制，不使
泄出的话，能使气力充沛，行动敏捷，耳目也会清新
如能这样闭固自制，就会时时想反复，像这样对永远感到不满足，而有作味不穷，不是比来得还要快乐吗”
彭祖阐述抑制之重要
又有如下记载：
于是黄帝说：“那么，快要时，如此极力控制不泄到底有什么效果呢”
素回答说：“即将时，如能控制，使之不泄，则气力会增强饱满”
第二次这样做时，耳朵敏悦，视力会增强
第三次，能使各种疾病消失掉
第四次，五脏顺调皆安
第五次，能使血脉永远充足而且舒畅
第六次，腰背自然会坚强
第七次，能使臂部或腿部有力气
第八次，肌肤气色会好
第九次，虽寿命已到
，还能活下去，自然能延年益寿
第十次，便能羽化登仙
控制所取得到之具体效果，即，动至十动之余述稍稍夸张，要之，寓有戒早泄，尽量延长结合时间，以便多摄取气之意
玉房指要有如下记载：
几天能欢几十次，而不失者，一切疾病都能痊愈，也能延年益寿，而且，能常换，则获益更多，一个晚上换上十个以上，最为理想
在此再度强调房中术要谛三原则之多接与易
关于还补脑，仙经这样写着：
“合后兴奋至将泄时，急用食指与中指压
囊后
门会部，吐出长之气，咬紧牙根数十次，但狐闭气，如此则虽给对方气，但仍能不泄，而且能得新循环体内而还无元脑中这个方法是神仙传下来的，当传授此法时，均
血为盟，不可随便传授另，如果不守誓言，便会遭到祸害”
也有如下记载：“如果想御而获得利益，那么接近设法，要立即以下遗漏，读者可参考他书”
普通朋友，什么样的比较适当呢
首先列举的是属兔的男属兔的通
达理，长于社，能够讯速察知你的需要，做出适当的反应但属兔的男太过小心谨慎，恋
中虽可获得喜悦，一旦结婚一起生活的话，你事实上会感觉不满意的，因此，只能做为男朋友往
其次是属马的此种跟你一样任，始终发生角，然而，恋中即使角也是好玩的，彼此能够满足对方的冒险心理但既然基本上的缘份不好，也是不能
的对象
再者，在判断属龙者的缘份时，适合做为结婚对象与适合做为男朋友的对象，请你仔细留意两者的不同，前者不是的高手，便是健壮的男，而后者如非不甚擅长，便是淡泊此道之士由此可知龙在缘份，占有多大的比重，所谓缘份这无形的线，便是表现在此种地方
属龙，最好避免的结婚对象
属龙的你如果是男的话，那么跟所有的十二支几乎没有缘份不好的，至于的话，有若生肖是缘份不佳的，就是前面所说过的属狗、猪、牛的男朋友
然而，男两之间的欢，终必以施泻为至乐，如强忍不泄，则又有何乐可言
是以，黄帝为此而问道：“动而不施，其效如何”
素答复的话看起来很简单，但真正行动起来却是很不容易
素说“一动不泄则气力强，再动不泄而耳聪目明，三动不泄而病消除，四动不泄五脏安适，五动不泄而血脉充实，六动不泄寿命未决，十动不泄，则将通于神明”
素贵不泄之论，并非要抑制欲，而是说明对身命至关重要之道理，近而讲求方法和技巧而保长寿，如果男真能照素的话做到，那么，就是天天行房，也决不会有毫发之损伤了
能做到素之说，非但对身无损，反能使健康快乐长青春
男两之间的关系，一定要建立一种多动少施之机要方术，而究竟如何才能步
如此至高之境界，则全靠各知与力行了
千金方也这样说：在唐太宗贞观之初约公元六三零年，有一个年约七十多岁的乡下老来找我，他说“近几十天来，不分
夜力异常充沛，想搞时便与老婆，每次都泄，有时整夜都不睡觉，不知已经老了，到底是好还是坏”
于是我回答道：“此事非常不祥，你知道供佛前的油灯吧，当油灯的油即将用时，会逐渐黑暗，但又一下子光亮起来，而后灯光即行熄灭，你现在已属晚年，照常理你已经长久不思念欲了，但现在却忽然春奔放，这不是很反常吗
我为你担心，必须小心为要”我这样回答
果然不出所料，过了四十天，老翁便病发而死，这就是不小心的例子
施泻
玉房秘诀说黄帝问素道：“房中术的目的，在于设法不施力，而珍惜，但如果想要生孩子，却不能不，那又怎样呢”
素答道：“的体力有强有弱，又有老与壮冬所以，每一个应视其体力强弱，不可勉强追求快乐，如果强求，那么一定会残害身体
所以，男子到十五岁，强盛者一天可两次，瘦弱者一天一次
二十岁一天两次，体弱者一次
三十岁旺盛者一天一次，弱者两天一次
四二岁强壮者三天一次，虚弱者四天一次
五十岁强壮者五天一次，弱者十天一次
六十岁旺盛者十天一次，弱者二十天一次
七十岁气力犹盛者，三十天一次，并不大碍，但弱者不可”
也有这种记载：二十岁可经常两天一次，三十岁三天一次，四十岁则四天一次，五十岁五天一次，过了六十岁，不可再
的标准数因年龄与气力之强弱而不同，虽然是素所说的话，在数字上有很大差距
大约是考虑体体力或环境，只是因而异的缘故吧∴传黄帝御一千二百个，功成而白升天，必定力绝伦，故素教示最大限度的准则
道士刘京说：“春天三天一次，夏天与秋天一个月两次，冬天应闭不泄按照天地自然的道理，冬季正是储藏阳气之时春夏秋冬之四季，配以生长收藏之序，如果类能遵照这个法则，必能得到长寿，因为冬天一次，等于春天一百次”
之标准，应配合季节我国古代医学，认为一切生物随着春夏秋冬而反覆生、长、藏作用，这便是“四时之序”
逆之者则损生，春天阳气满，可多泻，但冬天多气，非少泄不可
后出禁忌章亦
